Грузин.—Свв. мучч. братьев Исаака и Иосифа. Родом из г. Карну (ныне Эрзерум), дети знатнаго и богатаго магометанина сарацына, они были тайно воспитаны в строгих христианских правилах своею благочестивой матерью, грузинкой, которая была православной. Воэмужав и тяготясь своим положением среди магометан, они испросили у Визаптийскаго имп. Никифора Фоки дозволение переселиться в его столицу. Об этом было донесено эмиру города, который и потребовал их к себ, чтобы при нудить их отречься от Христа и принять ислам. Но свв. братья мужественно испо-вдали Христа Бога и, несмотря на все ласки, предложения почестей и угрозы, остались непоколебимыми в вр Христовой. За это доблестные исповдники Христовы были каз нены чярез отсчение их глав, в 880 г., и тла их были брошены псам. Однако, по Божьему изволению, честныя тла свв. мучеников остались невредимыми, и христиа-не невозбранно взяли их и с честью предали земл. До X в. память свв. мучч. Исаака и Иосифа совершалась 26 сент. 17. S. Св. муч. Софт, и трех ея дщерей: ЫЫ, НАДЕЖДЫ и Л(0Б), пострадавпщх за Христа в Рим, при Адриан, ок. 137 г. Св. София была вдова христианка и жила в Рим вместе с 3 дочерями: 12-лтнею Врою, 10-лтнею Надеждою и 9-лтнею Любовию, которых воспитывала в христианском благочестии. Взятыя на мучения за Христа, юныя двы, сияя «добротою благочестия», приготовленный молитвою и увщаниями матери, «яв укрпляеми любовию Создателя», безстрашно исповдали пред царем свою веру, не отступили пред жестокими му ками, и все 3 пред глазами матери перенесли поджигание на раскаленной желзной ршетк, горние в кипящей смол, строгание острым желзом, пригвождение к колесу и биение палками, так что их израненныя тла распадались кусками. Но и среди таких мучений он оставались живы и, наконец, были усечены мечем. Св. София внутренно сострадала каждой из своих дочерей, матерински терзаясь от переносимых ими жесто ких истязаний. Тяжесть ея страданий еще боле усиливалась от того, что она наружно старалась сохранять спокойствие и ободряла дтей— мучениц. Для нея отрадне было бы вслед за ними принять мучени-ческий внец; но жестокий мучитель, желая еще боле усилить ея вну-тренния мучения терзанием об утрат дтей, отпустил ее на свободу и позволил взять для погребения дстерзанныя тла ея дочерей. Св. Со-фия „три дня присдяше у гроба дщерей своих молящися" и здсь же, у гроба, по прошествии зтих трех дней, скончалась. Мощи святых му чениц в Эльзас?, в церкви Эшо. Кондак, гл. 1. Софии честныя свя-щеннйшия втви, Вра, и Надежда, и Любовь показавшеся, мудрость обу-иша елинскую благодатию, и пострадаете, и побдоносицы явившеся, вн-цем нетлнным от всех Владыки Христа увязошася. Муч. Л ГАДОК Л Ж. Она была рабою; принуждаемая господами своими отречься от Христа и поклониться идолам, она в продолжение 8 лт претерпвала раз-личныя муки за свою твердость в истинной вр и, наконец, была убита раска-ленным желзным ломом, которым поразила ее безчеловечная госпожа. Муч. фиОДОТІИ. Родом из Каппадокии, за веру Христову после истязаний она была усечена при имп. Александр Север (около 230 г.) в Нике. Мучч. ІЬлІЛ и ШЛА епископов Бгипетских, ЗигиЦЖА пресвитера, ПАТбрлиДИА и НлІЙ в числ 156 свв. мученик пострадавших за Христа в Палестин, при имп. Максимиан, в 310 или ок. 310 г. Одни» из них были сожжены, другие—усечены. . . Пр. отца нашего (ИЛМША епископа, Гортинскаго чудотворца. С юности он отличался благочестием, «возлюбив смирение», покоряя «плоти мудрования многими посты» и горячо отзываясь на все несчастия ближних. За строгую и добродетельную жизнь, он был возведен во епископа Гортинскаго (на остров Крит) и сподобился от Господа дара чудотворений. За противоборство моноеелитской ереси св. Евмений, по 370 СЕНТЯБРЬ. 17—18.