25. Л. t Возвращение мощей святаго апостола бдбДОЛОЛМА из Дары (или Анастасиополя) на остров Лииару, в VI в. Около 508 г. св. мощи ап. Вареоломея были перенесены из г. Албаноиоля, или Албаны (см. 11 июн.) в г. Дары в Месопотамии, а отсюда на остров Липару (между Сицилией и Италией). Часть мощей св. апостола в середин VII в. была перенесена в Константинополь. В 839 г. арабы овладли о. Липарою и разсяли мощи св. апостола. Впоследствии св. Вареоломей, явившись одному монаху, указал мсто нахождения его мощей, которыя чудееным образом были соединены воедино. Найденныя св. мощи были перенесены (в IX в.) в Беневет неаполитанский, a затм, как утверждают некоторые, св. мощи в X в. были перенесены (или но крайней Мр часть ИХЪ) ВЪ РИМЪ. См. 11 ІЮНЯ. Кондак, гл. 4. Явился ecu велге солнце церкви, ученгй сиянием и чудесы страшными, просвщая поющия тя, Вареоломее Господень апостоле. Память св. апостола ТиЛГА. Один от 70-ти, он был родом с о. Крита, от язычников царскаго рода. Ища истины у греческих фи-лософов и поэтов, он жил добродетельно и избгал всего пороч-наго и безчестнаго и всю жизнь свою оставался двственником. Когда ему исполнилось 20 лт, то голос во сн два раза совтовал ему читать еврейския книги. Тит изучил этот язык и стал читать пророка Исаию и другия пророческия книги. Отсюда он уразумл ничтожность язычества и познал истиннаго Бога. В это время до критян дошли слухи об учении и чудесах Христовых. Чтобы проврить основательность этих слухов, дядя Тита отослал иоследняго в Іерусалим. Здсь Тит увидл Госиода, увровал в Него и стал Его учеником. Вноследствии апостол Навел иолюбил св. Тита, постил с ним разныя страны, нроиовдуя при ревностном сотрудничеств св. Тита слово Божие языч-никам, и, постив о. Крит, сделал его здсь епископом (см. Гад. 2, 1—3; Д?ЯН. 18, 22; 2 Кор. 2, 12—13, 7, 13, 8, 16, 12, 18; Тит. 1, 5, 3, 12; 2 Тим. 4, ю). «Исполненный вод животочных», апостол Тит обильно на-сыщал сердца язычников «струями божественных учений», просвщая паству светом благоразумия и отгоняя мглу многобожия. Апостол Па-вел не оставлял без научения своего ставленника. Он написал ему послание относительно избрания пастырей и об обязанностях настырскаго служения. На остров Крит апостол Тит неусыпными трудами и чу десами обратил многих ко Христу. Особенно много увровало во Хри ста язычников иосл того, как св. епископ, проходя мимо строяща-гося языческаго храма, помолился, и храм вдруг упал. Виоследствии на этом мст был воздвигнуть храм христианский. Скончался апо стол Тит мирно в гор. Гортин на 94-м году от рождения. после опустошения в 823 г. острова от мощей его, ночивавших в Гортин-ской кафедральной церкви, осталась одна глава, которая и была ирене-сена в Венецию, в храм св. Марка; но, но другим извстиям, честная глава св. Тита хранится на остров Крит в храм его имени. Кондак, гл. 2. Павлов явився собесдник апостоле, с ним нам слово предвоз-встил ecu Божественныя благодати, тайноглагольниче Тите приснопа-мятне; сего ради вопием mu: не престай моляся о всех нас. Ап. Тит. 1, 1—4, 2, 15, 3, 1—3, 12-13, 15; 300 зач. Ев. Мф. 5, 14—19; 11 зач. Свв. КлрсиСА и ДОПА епископов Едессних, и ПООГША епи скопа Каррийскаго, исповдников. Сии святители пострадали в Бдес за нротиво-действие ереси арианской, в царствование императора Валента. Св. Варсис, по при-казанию императора, был изгнан около 373 г. и скончался в заточении в 378 г. Свв. Евлогий и Иротоген потерпли за то же изгнание, още будучи пресвитерами. Ио возвращении из ссылки при феодосии Великом они были поставлены епископами. С ними вместе пострадало за иравославие около 80 клириков. 326 А в г У с т . 25.