|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 254 252
и н) л ь. 8.
испуганный ея появлением л страшными ударами грома народ собрался в соборном храм, где уже пламенно молился иред иконою Благовще-ния о спасении города ир. Прокопий, то, в знамение небеснаго милоСердия, от иконы Пресвятыя Богородицы истекло целебное мро, от помазания которым недужные получили исцеление.—ныне эта св. икона находится (с 1567 г.) в Московском Успенском собор (по правую сторону цар-ских врат), украшенная массивной сребро-нозлащенной ризою, пожер твованная в 1818 г. Устюжанами.
Св. ПрокоПІА, Христа ради юродиваго, Устюжскаго чудотворца. Он
был иностранный купец (по некоторым, родом нмец) и занимался торговлею в Новгород. Илнившись благолпием и красотою храмов Божиих, доброзвучностию церковных колоколов, набожностию русскаго народа, стройностию пния ликов, благоговнием и торжественностию православнаго богослужения и «божественными учении» св. православной веры, он принял православие, роздал «богатство требующим», през-рл суету мира и, «благочестием сияя», вступил иноком в обитель пр. Варлаама Хутынскаго (см. 6 нояб.). Избгая извстности, он уда лился потом в город Устюг, избрал здсь «буйственное и юрод-ственное, еже по апостолу, жительство» и был первым мирским юро-дивым на Руси (ибо ранне его живший и воспоминаемый 14 февр. пр. Исаакий юродствовал, „ходя в монастыр"). Много скорбей пришлось вынести ему при выиолнении своего труднаго подвига. С 3 кочергами, или деревянными клюками, в руках, лтом и зимой ходил он без обуви и в плохой одежд, питаясь подаяниями, ночуя часто на папер-тях (предпочтительно же на паперти соборнаго Усиенскаго храма), «всяко озлобление претерпвая», «уклонялся от всякия злобныя вещи», «право-верным смыслом сияющи» и уподобляясь «древнему Иову терпнием». Леденящие сверные морозы, целонощныя стояния на церковной паперти при ночной суровой стуж, отдых то на навоз, то на земл, то на голом камн,—все это было добровольным подвигом ир. Прокопия и ноучительным примром для тогдашняго полузырянскаго города—Ус тюга, наглядно показывая всем силу св. веры и христианскаго терпния в борьб с немощами чедовческой плоти. «Имя душу милостивну, и чист помысл, и сердце бодро, веру небелазнену, и любовь воистину нелицемрну», он питал «ко всем кротость и беззлобие, к скорбя-щим милование, и к сущим в бдах скорое поможете», и, всегда питая в своем сердц христианское всепрощение, никогда не взирал на то, что многие его оскорбляли, нердко били и насмхались над его «буйством Христа ради». Принимая милостыню от сострадательных, он никогда ничего не брал от богачей, нажившихся неправдою, хотя бы был голоден, a нердко и по нскольку дней оставался без всякой пищи. За свои великие подвиги ир. Прокопий получил дар прозорливости. Так, увидя однажды шедшую в храм со своими родителями 3-лтнюю двочку Марию, он поклонился ей в ноги и прорек: ,,вот идет мать великаго Стефана, епископа и учителя Пермскаго" (см. 26 апр.). Зам-чали также его сограждане, что когда он держал свои кочерги голов ками кверху, то это иредвщало обильный урожай хлба и плодов, а когда—книзу, то—неурожай. В бесд с людьми благочестивыми каж дое его слово н действие было наставлением и нредостережением. Сво ими молитвами он спас Устюг от угрожавшей этому городу за грехи его жителей каменной тучи, иредузнав которую, он еще до ея иояв-ления начал слезно молиться (см. выше) о спасении города, и грозная туча, миновав Устюг, потом в 20 верстах от города над необи-таемым мстом (называемом Колотово) разразилась раскаленными кам нями (один из которых п доныне хранится в Устюжском собор), которые „многи лсы иожже, а от человек и скотов нпкогоже иовре-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|