|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 192 усовершаясь в иноческих подвигах. Когда пр. Еорнилий удалился в Кириллов мона-стырь (см. 19 мая) и когда братия стала просить его о возвращении в свою обитель, то старец потребовал избрания вмсто себя иоваго игумена и при этом указал на пр. Лаврентия, как на достойнаго себ преемника. Услышав от посланных желание старца, вся братия единогласно стала просить пр. Лавреития, чтобы он принял на себя управ-дение обителью и был для них игуменом вмсто пр. Корнилия, но он, почитая себя недостойным такой великой чести и неспособным замнить для них своего учителя, не хотл и слышать об этом. Долго пр. Лаврентий не соглашался на самыя усердныя просьбы и только угроза братии, что без того старец не возвратится в монастырь и он будет виновником лишения их отца и наставника, едва могла побудить его при нять игуменство. Согласившись на просьбу братии, пр. Лаврентий сам поспшил в Кириллов мон. просить пр. Кориилия не оставлять своей братии, и старец, умилившись просьбами братии, особенно же слезами и молением пр. Лаврентия, возвратился в свою обитель. Около года пр. Лаврентий пользовался в управлении монастыря совтами и наставлепиями старца, затм, услышав о нриближении к монастырю татар, он, по совту пр. Корнидия, вывел всю братию на время в безопасныя мста, а по возвращении в обитель, был ближайшим свидтелем предсмертной болзни и кончины своего св. наставника. Умирая пр. Корнилий в утшение плакавшей братии говорил: „ученик мой игумен Лаврентий замнит вам меня и восполнит недостатки ваши44. Посд кончины пр. Корнилия, пр. Лаврентий, отличавшийся кротостью, смирением и радушием, еще 10 лт неусыпно трудился над благоустроением монастыря и во всем сдужил братии примром для подражания, ,,якоже заповда ему Корнилий, еще жив сый и вся, елика вид отца своего и той длы исправити тщаипеся и поживе во всяком благочинии и смирении соблюдая любомудрие, довольну преподавая зрящим пользу и велико опа-сение и тщание имяше, яко да ничтоже раззорится от законоположения и предания отча; к сим же и многи книги написа своею рукою и врученное ему о Христ стадо добр упасе, к вышним подвизатися сотворив и бяше видти жития его образ доволен ко извще-нию того добродетели, понеже смиренная гоняше во всем". Скончался он lft мая 1548 г. и был похоронеи близ своего наставника (см. Кориил. мон. Во лог. еп.).—См. 15 мая.
17. Г. Св. апостола ЛндОНІКА (единаго от 70-ти) и иже с ним, по М. В. С и X. М.,—св. деши, помощницы его. Они были срод никами апостола Павла и сподвижниками его в апостольских трудах (Рим. 16, 7). Св. Андроник был епископом в Сирмии Паннонской, но проповдывал и в других странах, при чем обратил ко Христу множество язычников, «храмы и требища блазныя» разоряя и «церкви» созидая. «Просвтивше всю землю свящеиным проповданием», св. апостол и его спутница, после многих трудов и страданий от не-верных, мирно скончались. Впослдствии одному клирику было открыто, что между мощами, обртенными во Евгении (см. 22 февр.), находятся и мощи св. ап. Андроника и помощницы его Иунии. См. 30 июля. кондак, гл. 2. Зезду пресветлую, Богоразумгя свтом просвщшаго языки, апостола Христова Андроника восхвалим, и с ним во благовстии потрудив шуюся Иунгю премудрую, вопиюще: молите Христа Бога непрестанно о всех нас.
Св. ОтифлМА, архиепископа Константинопольскаго. Сын царя Василия Македонянина, он вступил на патриарший престол в 886 г. и скончался в 893 г.
Мучч. GoAOWNA и с ним двух воинов: ПЛЛифдЛиирД и IIАЛІ-
фллиЖА. Вс они были воинами и пострадали в г. Халкидон. Отказавшись принести жертву идолам (при Максимиан), они были подвергнуты страшным муче-ниям. Свв. Памфамир и Памфалон скончались во время этих мучений, а св. Солохон, брошенный после истязаний, был взят тайно христианами в дом одной благоче стивой вдовы и там предал Господу свою душу.
Пр. Е в ф р о с и н и и, в мир Е в д о к и и, великия княгини Московския, скончавшейся 7 иголя 1407 г. См. 7 июля.
С/И. От сего дне начинается пост свв. Апостол, егда ключ пасхалии бу дет А. петров пост начинается с понедельника после недели всех Святых и его начало бывает между 17 мая и 20 июня; самый продолжительный период этого поста состоит из 6 недель, а самый короткий из 8 дней.—В 1-й убо день (Петрова поста), сиесть, в понедельник, по памяти всех Святых, аще нсть празднуемаго святаго памя ти, поем Аллилуиа на глас октоиха и троичны гласа, творяще и поклоны по чину святыя
190
МАЙ. 17.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|