19. Г. Пр. отца нашего liUANNA ветхопещерника. Пр. Иоанн, «уяз-вився божественным желанием», ушел «в чужду страну», отвергся «всх сладких мира», и, «добродетели стяжав» «и в безмолвии житие изжив», достиг «всх желаемых», иолучив «достойно по кончин». Он подвизался в обители пр. Харитона (в Палестин в пустын Сукка), называвшейся по времени своего основания сравнительно с дру гими обителями Ветхою или Древнею (см. 28 сент.). В этой обители он, по церковным пснопниям, был священником. Что же касается названия преподобнаго в этих пснопниях святителем, то, вроят-но, это название употребляется в несобственном смысл. Скончался он, как полагают, во второй иоловин VIII вка. Св. ГиирпІА исповдника, епископа Антиохии Писидийския. Он жил при Льв Армянин (813—820 г.) и мужественно стоял за почитание св. икон. Свя титель обличил самого императора в отступлении от церковнаго предания, за что и был сослан в заточение, где он и скончался. Св. ТфцЖА,, патриарха Константинопольскаго. Имп. Роман, желавший вручить управление Церковию своему сыну феофилакту, низвергнул в 931 году св. Трифона, и старец с незлобным сердцем удалился в монастырь, где подвизался раньше. Он мирно скончался в 933 году. Святыя мощи его были положены в Великой церкви с патриархами. Мучч. КПГофорл, фсиЖЫ и ЛНТІНШЛ. Воины и копьеносцы импе ратора Диоклитиана, видя твердость св. великомученика Георгия (см. 23 апр.), они увровали во Христа, и после жестоких истязаний были преданы огню, в 303 году. Пр. Шкифсрд, игумена монастыря, называемаго Катавада. Родом из Константинополя, раздавши по смерти своих родителей имущество бденым, он прибыль в Халкидон и здсь подвизался иноком в обители св. Андрея. Послан ный игуменом в один монастырь в Финикии, он обратил ко Христу многих неверных и прославился чудесами. Скончался он после 33 лт управления оби-телию, на пути в Халкидон. . 8. Пр. отца нашего ФЕОДЦА трихины (т. е. власяничника). Сын богатых родителей, из Константинополя, он рано удалился во фракию и предался подвигам отшельничества. Он шел «к широт вышняго Сиона» «жестоким и скорбным путем», !ыл «воздержник и смиренномудр, и долготерплив и милостив воистину». Преподобный носил одну только власяницу и строгим постоянным постом изну-рял свою плоть. При жизни и по смерти он сотворил много чудес. Время жизни пр. феодора полагают между IV и IX в., но точно неизвстно. Кондак, гл. 4. Явился ecu предивен жипгием, феодоре мудре отче, вла сяными рубы измнив, паче царских сокровищ яже на земли: сего ради небесную одежду восприял ecu, присно моли о нас преподобие. Пр. ЛиАСТАПА Синаита, игумена Синайския горы. после высокаго христи-анскаго образования, он, желая иночества, прибыль на гору Синай к пр. Иоанну Лствичнику (см. 30 мар.). По смерти последняго он был избран настоятелем. Св. Анастасий не постоянно пребывал в обители: пламенная любовь к чистой вр и спасению ближних побудила его путешествовать по Египту, Аравии и Сирии, с тем, чтобы обличать и обращать к истин волновавших тогда Церковь еретиков (акефалитов и других евтихиан). Скончался он в глубокой старости, ок. 685 г. (по другим—при Ираклии, 610—611 г.). Блаженных ГригориЛ и ЛиАСТАПЛ Синаита, патриархов Антиохийских. Пустынножитель Синайской горы, затм патриарх Антиохийский, св. Анастасий про славился пламенною ревностию в преслдовании монофизитов. По проискам врагов АПРЕЛЬ. 19—20. 153