114 M A P Т 1 11. свою ревность по вр избран был в 634 г. в патриархн Іерусалим-ские и продолжал после того еще ревностне бороться с еретиками. Он был «цломудр в длх, и праведен, мужественен и разу-мен». В 636 г. Іерусалим был взят магометанами, которые начали сильно притснять христиан. Св. Оофроний слезно молил Господа о своей смерти, чтобы не видть страданий христиан и поругания святыни не-верными, и мирно предал дух свой Господу (в 638—644 г.). Св. Соф-роний оставил после себя: Соборное послание, которым он нанес сильное поражение монофелитству, обяснение на дитургию, имющее исто-рнко-топографичеекий характер, жития некоторых святых, чинопосл-дование царских чаеов на Рождество Христово, чинопослдование ве ликаго ВОДООСВЯЩенІЯ И МНОГО ДруГИХЪ дерКОВНЫХЪ П?СНОП?НІЙ Кон дак, гл. 8. Иже Божественною ревностию подвигся, и истинных повелний устн распростер, церковная основания благоузаконив, и тамо сущим монашеским составом предав , премудрый в патриарсх Іерусалим-ский Софроиие, всемудрая словеса во свт извел ecu, имиже наставляемы зовем mu: радуйся, светлая, православных похвалю. Парен, см. 2 февр. Утр. Ее. Иоая. 10, 1—9; 35 зач. An. Квр. 7, 26—29, 8, и_2; Я18 зач. Ев. Иоан. 10, о—io; 36 вач. г Преставление, иже во святых отца нашего архиеписнопа, Новгородснаго чудотворца. Сын Новгородскаго священника, он 15-ти лт вступил в монастырь св. Николая, на урочищ Вяжище. Он был «кро-ток и незлобив во всей жизни»; «удручая плоть», проводил «многажды всю нощь без сна»; «в пост и молитв много время нребыл, вериги тяжки нося на тл». Его подвижническая жизнь обратила на себя вни-мание новгородскаго архиеп. Симеона, который и взял его к себ для завдывания церковным имуществом. По смерти епископа св. Евфимий уда лился для безмолвной жизни в Хутынскую обитель, но скоро оставил ее и по просьб иноков Рождество-Богородицкой Лисицкой обители (на ходившейся вблизи Новгорода на Лисьей гор) сделался их игуменом. В 1434 г. митр. Герасим поставил св. Евфимия архиеиископом Новго родскими В этом сан св. Евоимий много заботился об умножении н украшении церквей, будучи в то же время мудрым наставником и чадолю-бивым отцем своих иасомых. Милосердый к меньшей братии, он был строг к явным соблазнам и открытым грехам, безпристрастно и рзко обличая их. Не оставляя своих иноческих подвигов, святитель дожил до глубокой старости и тихо скончался в 1458 г. Вскор мощи его сдела-лись источником многих исцлений. Он почнвают в Вяжицкой обители (CM. Новгор. еп.). Тропарь, гл. 4. Избран бььв Богови от юности, святи телю Евфимие, и сего ради архиерейства саном почтен быв, упасл ecu люди, иже теб Богом врученныя: ттмже и по преставлении чудес дарова-ния от Господа приял ecu, псцлятп различныя недуги; Того моли о нас совершающих честную память твою, да тебе вси непрестанно ублажаем. Кондак, гл. 8. Яко архиереем сопрестольник, и святителем изрядный поборник был ecu, святителю Евфилиге: не ирестай сохраняя отечество твое, град же и люди, иоисе теб в трою почитаю щия, и честным мощем твоим поклоняющияся, да. велегласно теб ecu вопием: радуйся святите лю Богомудре. Парем. см. 11 февр. Утр. Ев. Ап. и Ев. на лит. ьм. выше 11 марта. Совершается собор его в Новград, и во обители его. Священномуч. ШижИА, пресвитера Смирнскаго, и иже с ннм, пострадав- 1) Св. Софронию принадлежать не лаходящиаоя в нынешней нашой Триоди трн-нснцы на св. Четыредесятницу, проникнутые глубоким и искренним чувством еок-рушения о грехах и отличающиеся силою и вовгмшенноетию мыелеи, а также псноп-ния на дни от Пасхи до Вознесения включительно, представляющая собою как бы один торжественный и воя вишенный гимн воскресшему и сокрушившему силу смерти к ада Спасителю; число тряпснцев св. Оофрония. (ггсутстзующих в яьгягдней Триоди, весь ма обширно, до О Г) Г) тропарей.