|
*** |
|
|
| |
|
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя. Полное издание 1913 года стр. 85 положила самого жреца принять веру Христову и мученический внец. Когда эти мученики были брошены в котел, наполненный кипящею срою и смолою, и моли лись за своих мучителей, то правитель Максим, осудивший их на это мучение, сам бросился в разженный котел и вместе с ними мученически скончался за веру во Христа.
Мучч. Диирофт и с нею fyuwiHM, КллЛІСТЫ и фофиЛЛ. Св.
два Дорофея происходила из Каппадокийскаго г. Кесарии. Правитель области узнал о св. Дорофе, что она христианка, потребовал ее к себ на суд и долго убждал отречься от Христа. Не успвши в этом, он отправил св. Дорофею к двум женщинам-сестрам, из страха мучений отрекшимся от Христа, Христин и Каллист, с тем, чтобы он склонили Дорофею к идолопоклонству. Но Христива и Каллиста, после увщаний св. Дорофеи, сами обратились и исповдали Христа, за что были свя заны спинами и сожжены в смоляной бочк. после этого была подвергнута жесто-ким мучениям и св. Дорофея и затм была усечена мечем. Ту же кончину при-нял и феофил схоластик, чудесным знамением обращенный ко Христу по молитв св. Дорофеи. Свв. мученики пострадали в Кесарии Каппадокийской в 288 или 300 г. Мощи св. Дорофеи почивают в Рим, в церкви ея имени, а глава в церкви Бого матери в Рим же.
Мучч. Млды и Млии„ сестер единоутробных, и брата их св. пре-подобномученика ЛклрІЦЖЛ отрока. Вс они добровольно вызвались постра дать за Христа. после долгих и разнообразных мучений их распинали на крестах и потом ускли мечем. Свв. мученицы были единоутробными сестрами. Отрок Ликарион, по одним сказаниям, был их братом, а но другим—совоспитанником.
7. Пр. отца нашего Пддмиа, епископа Лампсанийскаго. Сын диа-кона Христофора, в юности он занимался ловлею рыбы и, «из млада возраста Бога в себ нося», вырученныя от продажи рыбы деньги раз-давал бденым. Узнав об его добродетельной жизни, мстный еиискои вяял его к себ, даль ему образование и потом иосвятил в пресви тера. Вскор, за свою благочестивую жизнь, св. Парфений был избран еиискоиом г. Ламисака. Приняв святительство в царствование импера тора Константина, пр. Нарфений ревностно искоренял язычество, разру шали языческия капища и созидал св. церкви. Он был прославлен даром чудотворений и умер в глубокой старости (в IV в.). Тдо его погребено было близ соборной церкви в г. Ламиеак (в Мизии, при Мраморном мор). Кондак, гл. 3. Чудес приял ecu Божественную бла годать, Богомудре свяииенне Парфение, чудотворче Богоносе, вся верных страсти очищая, духи лукавства, отче, изгоняя: сего ради тя воспваем, яко велгя таинника Божгя благодати.
Пр. отца нашего Лкй иже во Еллад. Сын бденыхь греческих землевладльцев, пр. Лука еще в юности отличался необыкнрвенным духом благочестия и воздержания: был скромен, молчалив, питался суровою нищею и безусловно повиновался своим родителями Он иомо-гал бденым всем, чм мог, и нердко отдавал им иоследнюю пищу, оставаясь голодиым. По смерти своего отца, св. Лука тайно от своей матери удалился в Аеины и там постригся в монахи. Но оттуда он вскор, но внушению Госиода, возвратился к своей осиро твшей матери, ирожил с нею в полной покорности и нослушанин 4 мсяца и, испросивши ея благословения на иноческий подвиг, уда лился из родительскаго дома, намреваясь вести жизнь отшельника. Св. Лука подвизался в разных приморских мстах ттики; послд-ним мстом его иодвигов была гора Стирий, в Еллад. Св. Лука скончался около 946 г. Имя при жизни от Бога дар прозорливости и чудотворения, св. иодвижник и после своей кончины источал чудес-
82
ФЕВРАЛЬ. 6—7.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|