Мучч. ОІЛКЛНЛ епископа, ЛСМ диакона и MwKfA чтеца. Вс они пострадали в Емис финикийском, в 312 г. Носл мучений, темничпаго заключешя и томления голодом, они отданы были на сдепие зврям (en. 6 февр.); по мо-литв их они мирно скончались среди зсрей, которые не коснулись их и по кон-чин. Ночью христиане с честию погребли тла святых мучеников. Свв. еписконов Пермских (Устьвымских) Герасима, Питирима и I о н ы, ясивших в XV в. Св. Г с р а с и м вступнль на Пермскую каоедру еще в то время, когда только небольшая часть Лормскоиг страны была обращена в христианство. Он пока зал себя ревиостным пастырем вврсннаго ему стада Христов.; и искрепнич другом человчества. Он нереходил в своей снархш изт. селений в селения, много терпвниия тогда от дикихл. Вогуличей, утшал разореиных, убждал их с терннием пе реносить наказание Божие, нроникал в самыя глухия мста, если слышал, что там страдает беспомощная бвдпость, вчодил во IUVI; нужды жителей и ночогал им, чм мог. Этими подвигами заслужил!, опт. имя благодтелл. Св. Герасим!» скончался, по преданию, мученическою смертию на Усть-Вьгмском лугу, 6л из Городка: его заду шиль омофором koiiooo[uin,einibril им вогулич. Полагают!,, что он скончался 24 янв. носл 1441 г. См. 24 янв иириемппком Герасима был ученый и благочестивый архимандрит П и т и р и м . Вогуличи и II его время не переставали тревожить мирных Зыряи, населявпшх Пермскую страну. Св. Питирим явился заступиикомь своей паствы. Он был вт. Москв и лично п])осил великаго князя о помощи Зырянам. (Святитель часто обозревал свою пасгву, ра.исяниую на далекич разстояниях, чтобы видть, как жи-вуть его чада но вт.рЬ. 4г. опасноетию для экизни опь нроникал в глухия дебри, тер-ил веякаго ]ода линиения, не жилил своего здоровья и учил народ, где приходи лось,— в домах, вь храм, но члице на открытых!. мьстах. Своем проиовдию ои усплт. обратить в хриспанство Вогуличей, живиних но нритокам ]). Печоры, в сосдств ci, крещенными Зырянами. Этим он возбудиль страшное иегодоваиис киязя Ногулигчей Лс.ыки, которымт, и был убить на пол во время молебствия, недалеко от Усть-Вымн (как ио.иагают, 1и авг. 1445 или 1451» г.). См. 1!) авг. Ему принадлежит/!» житие св. Алексин митрополита и капон на обриитение мощей его, находящийся игь Мслч. Мине под 20 мал.—Носл св. Питирима на Пермскую каоедру вступи, и 1 о и а, чело-вк весьма благочестивый и дятельный. Он обратпл в христианство великую Пермь, т. е. языческия племена, жившия но ркам: Вишер, Кам, и Чусовой и другим. Его стараниями идолы были истреблены, на метт. их сооружены церкви, при которых заводились училища, и к новообращенным!, из Уст-Выми переведены были опытные священники. Он преставился, как полагают/!», в 1471 г., б июн. Мощи его ночивают вместе со святителями Гераспмом и Ннтиричоч в церкви Благовщспия в Усть-Выми (иын село Яронскаго уЬзда. Вол or. губ., в S5 вер. от г. Яренска), где прежде была каоедра святителей, отчего и слобода Усть-Вымь прежде называлась „Владычным город омч См. 0 июня. 30.4 Св. священномуч. ІППОДЧА,, папы Римскаго; но М. В. С. и X. М.,—и с ним свв. мучеников: Кшсориил, ОлкиНЛ„ JCfYtlH (д-вицы и ирочих 20 мучеников, но X. М.). Св. Кепсорин был нервым саиовш[ком в царствованис имп. Клавдия II. Обвиненный, по до носу, in, исновданш Христа, оиь был!» взять и заключен в темницу. Здсь силою Христова имени он воскресил умершаго и этим чудом обра гиль ко Христу темничпых стражей, которые были с ним вместе обезглавлены. Тогда лее двнца Хрпсия, как истинная христианка, под верглась мукам и, после рлзличных истязаний, была утоплена с кам-нем па ине. 0в. Савпи также в мучепиях иредал Госиоду дух свой. Св. Ппполит, енискон римской пристани Остии, при усть Тибра, узиап об этом, не смотря на своп иреклопныя лта п слабость тлеспых сил, явился к мучителю и обличил его безчеловчие. Нечестивый судья иредал св. Ипполита в руки исполнителей казни и иосл истя-заний иовелл утопить связапнаго святителя. Иис пострадали в пер вой ноловин 11 [ в. Мощи священномуч. Пииолита находятся в Гим, в церкви свв. муч. Лаврентия и паны Дамаса. Возслдование священномуч. Ипполита поется на повечерии. Иже во святых отец наших и великих иерархов, БлсиЛІА Великаго, ГригориД Богослова и ІИШЖД Зяатоустаго. Праздник этих трех Святителей был устаповлеп в Царьград в 1084 г., по еду- 64 ЯНВАРЬ. 29—30.