Б. Церковно-приходския ТРЕБЫ и прочия нарочито- совершаемыя священнодействия по требнику и особым чинопоследованиям. 0 тр?бах вообщ? 945—951. Молитвословия, пр?дш?ствующия крещ?нию. Молитва но внегда родити жене отроча 951 — 955. Наречение имени 955—963. Молитиш жене родильнице в сороконой день 963—970. Молитва жене, егда извержет младенца 970—972. Кр?щ?ни? и мгропомазани?. Ионятие о таиистве крещения 972—973. Лица крещающия 973—977. Лица крещаемыя 977—979. Время и место крещения 979—980. Пещество таинства крещения 981—983. Образ совершения таннства крещения 983 — 987. Восириемники при крещении 987—994. Ионятие о таинстве м?роиомазания 995. Прано совершеиия м?рономаза- ния 995. 0 веществе тапнства м?роиомазания и о совершительных сло~ иах онаго таинства 995—996. Лица, над которыми совершается м?ро- номазание 996. Носледованис св. крещения и си. м?ропомазания . . . . 997-1004. Донолнительныя нримечания 1005-1006. Дополнение чнноноследования крещония, совершеннаго мирянином 1006--1008. Крещение младенца страха ради смертнаго 1009. Приняти? в Православную Ц?рковь 0 лицах, ирисоединяемы^ к Нравославной Церкви, и чинах при- соединения 1009—1017. Присо?дин?ние к православию по и?рвому чину. 0 нринятии в Нравославнук) Церковь евроев, магометан п язычни- ков 1017—1022. Чин, како ирипмати ириходящих от иудейской веры, от магометан п от язычества 1031-—1033. Образ действия свнщсн- ника ио совершении чгша принятия указанных лиц в Православную Дерковь 1022. Принятие в Нравославную Церковь ио иервому чину опасно больных и правила на некоторые особые случаи 1023. Присо?дин?ние к православию по второму и тр?тьему 4ину. 0 принятии в Нравославную Церковь римско-католиков, армян, несто- риан, лютеран, реформатов, старообрядцев и сектантов 1024—1030. Чпи, како ириимати нриходящихь от римско-латпнскаго, арменскаго, лютерапскаго и реформатскаго вероисповеданий 1034—1036. Чпн, како приимати от несторианскаго вероисноведаиия 1037. Чин, како прии- мати от раскодьнпков 1037—1038. Чин, како приимати ириходящих к иравославней церквп от духоборцев 1039—1040. Чин, како ирии- мати приходящих к православней церкви от молокан уклеинцев, молокань донскаго толка, штундизма, младоштундистов (духовных) 1040 — 1041. Чин, како нриимати ириходяицих к нравославней церкки от XIII