горделивою решимостию произвести переоценку всех ценностей жизни. Творцом этой теории, присвоившей себе наименование „научного социализма", был известный немедкий экономист и политически деятель, сын крещеного еврея, Карл Маркс (1818—1883 г.), и отчасти его друг и сотрудник, соплеменный ему Фридрих Энгельс ) (1820—1895 г.). Учение этих двух, как их наэывают социалисты, „великих теоретиков научного социалиэма", представляет собою целое мировоззре-ние, обнимающее все стороны человеческой жизни, так что нет такой области в деятельности и мысли человека, которой бы оно ни коснулось и на которую бы ни старалось наложить свою печать. Отличительной особенностью этого мировоззрения служит признание необходимости переворота не только в экономической области, но, по выражению самих социалистов, и „во всей юридической, моральной, фило софской и релитиозной надстройке". Сущность такой всесторонней коренной пере стройки жизни человечества составляет введете на принципе общности, или кол лективизма (каковое наименование употребляется для обозначения и еамого социализма, во всей совокупности его идей), права неотчуждаемой в руки частных лиц обще ственной собственности на все орудия производства и землю и организация исключи тельно чрез посредство общества производства и распределения продуктов 2). Несо- ) К числу приверженцев марксизма, легшаго, как известно, в основу мировоз-зрения и деятельности так называемой социал-демократии, относятся социал-демократы: Бебель (род. в 1840 г.), Либкнехт (1826—1900 г.), Каутский (род. в 1854 г.) и др. 9) В своем целом мировоззрении „научного социализма" слагается из экономи ческой теории и „теории исторического материализма" (считающихся двумя „великими от крытии" Маркса) и из основывающихся на этих теориях обще-философских воззре-ний на все стороны человеческой жизни. По устанавливаемому указанной экономической теорией закону, так называемой, „прибавочной ценности", вся предпринимательская прибыль сводится к излишку рабочого времени, остающемуся от количества труда, не обходимая для содержания самого рабочаго, т. е. получаемая рабочим наемная плата настолько низка, что оплачиваете только часть расходуемого им на труд времени, а остальное количество времени труда все идет в пользу предпринимателя. Хотя, по обще принятому взгляду, составляющая прибыль капиталиста часть стоимости вырабатывае-мого продукта идет в пользу предпринимателя, как вознаграждение за его труд (по приобретению и улучшению им производственных средств, по организации самого про изводства, по надзору за ним и сбыту продуктов), за его предприимчивость, ва его обезпечивающее успех предприятия уменье вести таковое, за его риск своим капита-лом (из которого денежная заработная плата выдается вперед, до перевода путем продажи продуктов труда на деньги и вне зависимости от имеющагося получиться убытка или барыша) и т. п.; но, по теории „научного социализма", получаемая предпри-нимателем прибыль есть не что иное, как эксплоатация труда рабочаго, так как только труд посдедняго „есть единственный источник и основа материальных ценностей". Называя идущую в пользу капиталиста разницу между рыночной стоимостиго вырабаты-ваемого продукта и наемного платой рабочого „прибавочной ценностиго", марксисты утвер-ждают, что она, как основанная исключительно на експлоатации, неизбежно побуждаете предпринимателя стремиться к увеличению этой эксплоатации всевозможными способами: удлинением рабочого дня, повышением продуктивности труда путем технических усовершенствований и т. п. Присоединяясь к капиталу, „прибавочная ценност" спо собствуете расширениго производства, a последнее, чрез то самое, дальнейшему нако-плению ее и т. д. Вследствие безпрерывного скопления средств производства в более крупных предприятиях, эти последния лишают возможности конкурировать с ними более слабыя производства и поглощагот их. Так постепенно шло и будете итти все большее и большее обнищание большинства и обогащение меньшинства, увеличивающая ряды пролетариата „экспроприация" его собственниками и „концентрация" орудий про изводства в руках все меньшого числа капиталистов. Соответственно этому взгляду, не считаясь с фактами действительности, неопровержимо свидетельствующими о полной жизнеспособности весьма многих сред них и мелких производств и предприятий (напр., ремесленных, особенно тех, где ручной труд не может быть заменен машинным, различного рода отраслей сельского хозяйства и т. п.) и о постепенном росте материаль-ной обезпеченности рабочих (путем повышения заработной платы, введения государ ственного страхования на случай увечья, инвалидности и смерти, возникновения самосто-ятельных рабочих товариществ, учреждения благотворительных союзов, потребитель-ных обществ, каес взаимопомощи, безплатных общежитий при школах, домов призрения, больниц, ночлежных домов и т. п.), представители „научного социализма" решнтельно утверждают, что в конце концов все общество разделится на два класса —нескольких кодоссальных богачей и огромнейшей массы пролетариев. Одновременно с указанным экономическим процессом, как утверждают марксисты, идет и об-единение все больщого количества рабочих в отдедьных пунктах общого планомерно организованного производства, т. е. обобществление труда, которое в своей завершитель- 1702 ПРОТЙВНЫЯ ХРИСТІАНСТВУ И ПРАВОСЛАВНО УЧЕНІЯ.