скинь, Макарьевская, на юго-запад от Троицкой, построенная в 1670—1674 г., Благовещенская, на южной стороне, построенная в 1680 г., Никольская, над св. воротами, на восточной стороне, и Успенсцая—на западной. Монастырь окружен каменного оградою, построенной в период 1754—1764 г. В Троицком соборе, в богатой раке, почивают св. мощи пр. Макария. Здесь же хранится чудотворная Макарьевская икона Божией Матери—список с чудотворной иконы, чудесно явив шейся в 1442 г. пр. Макарию, сделанный его учениками; изображение на этой св. иконе напоминает икону Смоленскую—Одигитрию. В 1626 и 1690 г., несмотря на бывшие в обители сильные пожары, св. икона чудесно оставалась невредимою; впо-следствии она прославилась многими благодатными знамениями. Празднество в честь ея совершается в мон. 17 сент. В мон. также находится древняя чтимая икона пр. Макария, которую в, 1890 г. разрешено переносить ежегодно с крестным ходом в г. Унжу, где она остается с 15 июня по 1 июля. Недалеко от мон. находится колодезь, выкопанный up. Макарием. Женскге: Боголюбский, общ., в 56 в. от г. Макарьева, при с. Боголюбском Учрежден в 1893 г. из существовавшей с 1864 г. женской общины. Богоро дицей, общ., близ с. Заветлужья, Ветлужскаго у., в 180 в. от г. Ветлуги. Учрежден в 1909 г. из общины, основанной в 1900 г. При нем школа. Бого родицей федоровский, общ., в 2 в. от г. Солигалича, при с. Ратькове. Учреж ден в 1892 г. из существовавшей с 1874 г. женской общины. При нем приют для престарелых и немощных. Богоявленский Анастасиин, 3 кл., общ., в Костроме. Он совмещает в себе 3 обители, существовавшия некогда отдельно: Богоявленский муж. мон., Крестовоздвиженский и Анастасииеский жен. мон. Основате-лем перваго считается старец Никита (1425—1462 г.), ученик и сродник пр. Сергия, память его сохраняется и чтится доселе в обители. Носле пожара в 1847 г. мон. был упразднен и отдан в ведение женскаго (прежде мужскаго) Крестовоздви-л;енскаго мон. Анастасиин мон. основан в XV в. первою супругою Иоанна Грознаго Анастасиею Романовною; в 1764 г. был упразднен, а инокини перемещены в Крестовоздвиженский жен. мон.; вскоре мон. сгорел; через 10 лет Анастасиин мон. возстановлен был на прежнем своем месте под названием Крестовоздви-женскаго Анастасиина. В 1863 г. он переведен был на место упраздненнаго Богоявленскаго мон. В югозападной башне монастырской ограды устроен храм во имя Смоленской иконы Божией Матери. Здесь во время пожара, бывшаго в 1779 г. и иозднейшаго в 187 г., стены башни, на штукатурке которой изображен был лик Богоматери, охвачены были волнами пламени, однако св. икона и деревянный па ней киот чудесно остались совершенно невредимыми; с того времени св. икона особенно чтится жителями города. В часовне, на юго-восточной стороне, находится образ святит. Николая, написанный на древней стене и оставшийся целым во время пожара. Ежегодно 6 янв. и 9 мая бывает крестный ход вокруг обители. При мон. находятся: училище для девиц духовнаго звапия, мастерския—живописная, золотошвейная и др., богадельня для престарелых монахинь, больница для пре-старелых лиц духовнаго звания. Кроме того, мон. принадлежат санитарныя учреждения, возникшия по мысли в Бозе почившей Государыни Императрицы Марии Александровны: 1) в г. Костроме, в стенах упраздненнаго Крестовоздвиженскаго мон., приписаннаго к Богоявленской обители, 2) в Назаретской пустыни (см. о ней ниже), 3) в Покровской пустыни (см. о ней ниже) и 4) на монастырской мельнице, в 20 вер. от Костромы. Первый санитарный пункт состоит из лечебницы, носящей с ВыеочАйшАГО соизволения наименование Александровской, амбулатории с аптекой при ней, для безмезднаго отпуска лекарств всем больным, и отделениями для приема больных с внутренними и наружными болезнями; здесь же находятся курсы сестер милосердия Краснаго Креста. Второй пункт, учрежденный одновременно с первым в июне 1873 г., состоит из лечебницы на 6 кроватей и амбулатории. Третий и четвертый—имеют по три кровати и помещение для приходящих больных. Все зти лечебницы содержатся па средства монастыря, при ежегодном пособии от глав наго управления Общества Краснаго Креста. Кроме подания помощи больным и ухода за ними, который возлагается на монастырских сестер и некоторых из светских лиц, на учреждениях, по мысли Государыни Императрицы, лежит обязанность рас- МОНАСТЫРИ КОСТРОМСКОЙ МІАРХІИ. 1471