ограды кладбищенския, надгробные памятники и самыя места в огра дах были сохраняемы в благоустройстве и чистоте1) (Ин. бл., 2). Трупы следует зарывать сколь можно глубже 2), так чтобы глу бина ямы3) была не менее двух аршин с половиною4) (Уст. Врач., 722 ст.). Могилы надлежит засыпать землею вровень с площадью 6j и Никодима, восхваливаемых в песнях церковных тайяых учеников Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, благоговейно погребших Пречистое Тело Его, память о каковом деянии их увековечена на страницах св. Евангелия; также сблагоговейных мужей», предавших честному погребению тело убиеннаго гонителями св. Первомученика архидиакона Стефана (Деян. 8, 2), и многих других. Вследствие сего и принимая во внимание, что в силу решения Гражданскаго Кассационнаго Департамента Правительству-ющаго Сената от 10 апреля 1896 года (см. выше, 1337 стр.), кладбища признаны состоящими в ведении духовнаго начальства, на обязанности коего посему лежит за бота о благоустройстве их и содержании в порядке (Ук. Св. СУН. 30 апр. 1897 г., 4 ), Черниговским епархиальным начальством, для должнаго, в чем следует, исполне-ния по содержанию указа Св. Стнода 30 апр. 1897 г., было постановлено послать благо чинным епархии циркулярные указы, с предписанием—в случае, если где прихожане или городския управления откажутся от должнаго содействия к приведению Снодальнаго распоряжения в иснолнение, то о сем доносить Консистории (Черп. Е. В. 1897, 17). — Самарским епархиальным начальством в 1893 г. было постановлено в особенную обязанность благочинным епархии, настоятелям церквей, церковным старостам и цер-ковно-приходским попечительствам наблюдать за чистотою и опрятностию на право славных кладбищах (см. подр. Сам. Е. В. 1893, 6); в 1897 г. тем же начальством было вменено в обязанность благочинным епархии каждое полугодие внимательно осма тривать кладбища и о состоянии их доносить местному Преосвященному (см. там же, 1897, 16). Владикавказской Духовной Копсисторией было предписано благочинным епар-хии, чтобы они при обозрении церквей, непременно осматривали и местныя кладбища, побуждая, где следует, причт и церковнаго старосту принять зависящия от них меры к надлежащему содержанию кладбищ, располагая прихожан к пожертвованиям на благоустройство кладбищ и обращаясь, в случае нужды, к местным вдастям за содействием. Об оказавшемся по ревизии благочинные должны доносить Его Преосвя-щенству в своих годовых отчетах под особой рубрикой: «О нриходских кладби щах», с указанием причин небелагоустройства тех кладбищ, о коих ими будет замечено, на предмет надлежащих распоряжений и наложения должных взысканий на причты, оказавшие небережность по содержанию кладбищ (Ц. Вед. 1901, 3).—Отрадно от-метить, что в некоторых местах дело благоустроения кладбищ, поставленное над-лежащим образом, уже принесло желаемые благие плоды. Так, в Тульской епархии это дело (судя по напечатанным в «Тульских Епарх. Ведомостях» сведениям, заим-ствованным из отчетов благочинных о кладбищах епархии в 1901 г.) развивается с постепенно усиливающеюся энергиею всех, кого это дело касается. Оно пашло себе сочувствие и со стороны благочинных, и приходских пастырей, и церковных старост, и церковно-приходских нопечительств, и самих прихожан. Последние уже прониклись сознанием необходимости забот о могилах и там, где раньше требовалось для этого нелегкая борьба священников с прихоясанами. Особенно почтенною в этом отношении представляется деятельность церковно-приходских нопечительств, энергично принима-ющих меры к улучшению кладбищ. Благодаря этим совместным трудам, клад бища епархии приняли теперь совершенно другой, лучший сравнительно с прежним, вид (см. Ц. Вед. 1902, 31, 1903, 32). В Тверской епархии с успехом трудятся „для приведения в порядок кладбищ и для поддержания в них благоустройства" особыя попечительства, учрежденныя для этой цели (см. Ц. Вед. 1902, 37, 1903, 46). Все это примеры—достойные подражания и для других епархий. 1) Уборка гнилых я разрушившихся деревянных крестов с приходскаго кладбища и употребление их па отопление церкви вполпе допустимы (Ц. Вед. 1907, 28); лучше об этом предварительно снестись с местным о. благочинным, а также следует, по мере возможности, озаботиться заменой убираемых крестов новыми. 2) Для оттаивания земли при копании могил зимой следует насыпать на то место накануне негашенную известь между слоями снега. Известь, соединяясь с водой, на-гревает землю так сильно, что ее можно копат даже при 20° мороза (Технич. Обозр.). 8) В некоторьтх местах у крестьян есть обыкновение делать в боку могилы подкоп для помещения гроба для того, чтобы покойнику было легче, так как земля, которого засыпается могила, при указанном помещении в последней гроба, не ложится на него всею своего тяжестию. Помимо суевернаго своего значения, указанный обычай иногда ведет, вследствие обвалов земли от подкопа в боку могилы, к несчастным случаям для тех, кто делает указанный подкоп. Это налагает на священников обязанность принять к искоренению указаннаго обычая должныя меры (см. подр. Тамб. Е. В. 1893, 50). ) По «Инструкции благочинному приход, церквей», могилы должны быть рыты глуби ною в 3 аршина, и мертвыя тела зарываемы с надлежащею осторожностию (Ин. бл., 2). б) В С.-Петербурге положено насыпать над могилами земли или песку не менее М?СТО ПОГРЕБЕНЫ. 1341