житие благозаконное и кончину непостыдную ) (Ук. Св. Сн. 1833 г. 12 апр., 2580 36; Опр. Св. Сн. 25 авг.—22 сент. 1882, 1690 J6; Разясн. Опр. Св. СУН. 6 июл.—1 авг. 1905 г., 3368 J6). Приходским причтам следует твердо помнить, что прежде (до 1905 г.) действовавший порядок относительно погребения при церквах как священно-цер-ковно-служителей, так и мирян теперь изменен в том отношении, что в на стоящее время каждое погребете при церквах означенных лиц разсматривается, как открытие новаго кладбища, и на такое погребение необходимо особое разрешеоие как местнаго епархиальнаго начальства2), так и подлежащей граждан- (Ц. Вед. 1907, 3), и размер вклада в пользу церкви или причта зависит от усмо трел местнаго Преосвященнаго, и во всяком случае должен быть значителен (Ук. Св. СУН. 13 апр. 1833 г.). ) Над погребаемыми при церквах запрещается устраивать какия-либо будки для чтения псалтиря; но дозволяется читать оный внутри церквей, или в приделах, или в притворах церковных (Уст. Врач., прим. к 710 ст.).—Устройство памятников над погребаемыми при церквах не воспрещается (Ц. Вед. 1902, 37), и для их постановки не требуется особаго разрепгения, если только устрояемый памятяик не представляет собою чего-либо чрезвычайнаго (Д. Вед. 1902, 3).—ВЫСОЧАЙПГИМ указом 12 апр. 1722 г. было повелено,, в монастырях", а такжо при церквах ,,в Москве и в городах у приходских церквей", надгробные камни (плиты) класть в уровень с землею; надгроб ную же надпись делат на верхней стороне камня. Это повеление, как видно из нриведенных слов указа, не касается церквей сельских (Ц. Вед. 1902, 37). 2) Пермской Дух. Консисторией было обявлено духовенству епархии, чтобы оно отнюдь не дерзало самовольно, без особаго на каждый случай разрешения, хоронить умерших близ церквей и на старых, закрытых кладбищах, хоти бы за это и был обещаем вклад в церковь (Перм. В. В. 1889, 3).—Полтавской Дух. Консисторией было обявлено но епархии, что причт подлежит законной ответственности за личное доэво-ление погребать умерших на церковных погостах; в случае прошений о сем прихо жан, священпики должны свидетельствовать на оных: в каком разстоянии церковные погосты от жилых строений, доброй ли жизни просители, в чем выразилась их за бота о благосостоянии храма или причта и подобное тому; без таких сведений просьбы их не будут подлежать разсмотрению (см. Рук. д. с. и. 1887, 52).-Калужской Духов ной Консисторией было предписано духовенству, чтобы оно при удобных случаях раз ясняло прихожанам, что при просьбах о погребении родственников при церквах, внутри селений находящихся, они должны представлять в Консисторию удостоверение местнаго причта, что умерший построил храм или обезпечил причт в содержании. имел жизнь благозаконную и кончину непостыдную (Калуж. Е. В. 1881, 12).—Вслед-ствие частых просьб о разрешении погребения в церковной ограде лиц, во внимание лишь к единовременному, иногда и незначительному, со стороны последних пожертво-ваниго или служению их в должпостях церковнаго, напр., старосты и т. п., и в ви дах устранения на будущее время подобных незаконных ходатайств, исключительно почти путем телеграфа поступающих и по краткости своего изложения крайне затруд-няющих удовлетворение их,—Нижегородской Дух. Консисторией было обявлено во все общее сведение но епархии, что все просьбы подобнаго рода, как не согласный с тре-бованиями вышеприведенных постановлен]й Св. Снода, будут оставляемы без послед ствие а церковные причты за несоблюдеиие и невнимание к настоящему распоряжениго будут, кроме того, подвергаемы ответственности (Нижегор. Е. В. 1891, 4; см. также Тул. Е. В. 1896, 16).—В виду того, что к Преосвященному Тамбовскому нередко посту пали от прихожан сельских церквей енархии неосновательныя и незаконный просьбы о погребении умерших при сельских церквах. Тамбовской Дух. Консисторией, между про-чим, было обявлено но еиархии, к общему сведению, что ограничения в отношении погребения умерших яри приходских церквах, которыя большею частию окружены народонаселением и в которых нередко бывает значительное скопление народа, постав лены, без сомнения, но причинами санитарнаго свойства, с целыо охранения народнаго здравия, и во всяком случае должны быть строго соблюдаемы; что удовлетворять о раз-решении погребения умерших в оградах церковных ходатайства, заявляемый, большею частию, без всяких указанных законом оснований н обусловливаемыя одним только желанием или умерших, выраженным ими пред смертью, или их родственников. хотя бы и с некоторым денежным взносом в пользу церкви, было бы и нротиво-законно и небезвредпо в санитарном отношенин, так как, с течением времени, места в оградах церковных, по числу погребенных в них тел умерших, могли бы обратиться в кладбища; что, в устранение вышенрописаннаго, все ходатайства о погре-бении умерших в оградах церковных, без указанных законом оснований, будут оставляемы без последствий; вместе с этим было вменено в обязанность приходским священникам епархии, чтобы они, с своей стороны, внушали прихожанам не утруждать енархиальнаго начальства не заслуживающими уважения просьбами но данному предмету, с добавленирм. что ответныя телеграммы на ходатайства о семь но уважительными 1334 М?СТО ПОГРЕБЕНЫ.