сего кладбище, подвергается за сие исправительному наказанию по распо ряженью своего духовнаго начальства1) (Ул. о нак., 859 ст., изд. 1885 г.). При церквах, находящихся в селениях, но не в самых цер квах2), дозволяется погребать тела местных протоиереев и священ ников, честно и безпорочно проходивших свое служение и христиански скончавшихся 3), но для этого необходимо особое разрешение как местной духовной, так и светской власти 4); что же касается прочих лиц, то погребение оных при церквах в селениях допускается сколько возможно реже и тоже не иначе, как с разрешения местной граждан ской власти ио предварительном особом со стороны епархиальнаго Архиерея разрешении, даваемом ио особым уважительным причи нам5), как-то: в благодарность создавшему храм своим иждиве-нием или обезпечившему содержание причта6) и притом имевшему ) В прежнее время у нас погребали при городских и сельских церквах; при имп. Петре I было запрещено погребать внутри городов (Ук. Св. Сн. 10 окт. 1723 г.); потом повелено погребать было на одних везде кладбищах, а не в других местах (Ук. Св. Сн. 2 июл. 1748 г., 17 нояб. 1771 г., 24 дек. 1772 г., 15 мая 1803 г.; Уст. Врач., 721 ст.). В настоящее время если и могут быть случаи погребения усопших при некоторых городских церквах, то только в виде весьма редких исключений и по особо уважи-тельным причинам (см. Ц. Вед. 1898, 50); при этом, конечно, обязательно необходимо особое разрешение высшаго церковнаго и гражданскаго начальства (сн. 1333—1334 стр.); по общему же правилу погребение усопших при церквах в городах не дозволяется (см. Ц. Вед. 1898, 50). 2) Погребать в храмах тела умерших не дозволялось в древности потому осо бенно, что в них полагались св. мощи мучеников (см. 29 гл. Бол. Требн.). Впослед-ствии вошло в обычай погребать в церквах епископов и других знамеиитых лиц (см. подр. Нов. Скриж., 20 гл., 2—3 §).—В настоящее время у нас иногда, при по-строении церквей, с разрешения епархиальнаго начальства, делают под ними в ограничениом количестве—особаго рода склепы, для погребения усопших (см., напр., Смол. Губ. Вед. 1888, 44).—-По разяснению «Цер. Вестника», погребение внутри храма лиц, построивших храм, при чем при построении им было разрешено устроить под оным фамильный склеп, нуждается в разрешении Св. Стнода, которое должно быть испрошено чрез местное епархиальное начальство (Ц. В. 1894, 17; см. также 1895, 1); но, по смыслу указа Св. Стнода, от 7 окт. 1867 г. (лоследовавшаго по поводу разрешения одному частному лицу перенести под сооружаемую церковь тело жены, погребенное на общем кладбище) выходит, что разрешение на погребение под церковию может быть дано непосредственно местным Е. Н. (сн. ниже, 1334—1335 стр.)—На случай погребения внутри церквей в требнике митр. П. Могилы дается наставление, чтобы никто, кроме мла денцев, не был погребаем ни внутри алтаря, ни между алтарем и амвоном, но чтобы места для погребения были назначаемы от амвона и за клиросами ко входу (к западным дверям) в церковь и на паперти.—Имея в виду, что православные храмы суть здания, предназначенныя для молитвеннаго собрания верующих, а между тем в них, при случа ющихся погребениях умерших, допускается нередко на местах, под коими находятся могилы, устройство памятников и ограждение их решетками, стеспяющими богомоль цев, Св. Стнод признал необходимым повсеместно воспретить впредь устройство тако вых памятников и решеток (Опр. Св. Стн. 18—22 мая 1899 г.; см. Ц. Вед. 1899,22, офиц. ч.). 8) Городские священники обыкновенно погребаются на городских кладбищах. По требнику митр. П. Могилы, для погребения священно-церковно-служителей назначаются на кладбищах места лучшия и, если есть возможность, отделныя от тех, на которых погребаются миряне. Если на кладбищах есть церкви, то приличнейшим местом для погребения священно-церковно-служителей считаются места около церквей—близ и кру гом алтаря (см. Практ. Гук., 307 стр.).—В Одессе для погребения священнослужителей при одном из городских кладбищ учреждено особое сБратское кладбище Одесских православных священнослужителей» (см. подр. Ц. Вед. 1891, 19). 4) Так как, при существовали в данном месте повальной или прилипчивой болезни, местным гражданским начальством должны быть приняты для прекращения и против распространения оной болезни особыя меры, соблюдете которых обязательно для всех (см. выше, 1312—1313 стр.), то ходатайство о погребении в церковных сельских оградах лиц, умерших от какой-либо повальной болезни, едва ли может быть удовлетворено (см. Ц. В. 1893, 17); а относительно умерших от чумы, в виду особых узаконений относительно места ногребения их, без всякаго сомнения, даже не может быть и речи о погребении таких умерших в церковной сельской ограде. б) Похоронить кого-либо из семейных причта в церковной сельской ограде свя щенник (согласно ук. Ук. Св. Стн. 12 апр. 1833 г. и опр. Св. Стн. 25 авг.—22 сент. 1882 г.) может только с разрешения местнаго Преосвященнаго (Ц. В. 1893, 25) и местной гражданской власти. в) Места для ногребения при сельских церквах не подлежать определенной таксе М?ОТО ПОГРЕБЕНІЯ. 1333