и праздничные дня произведены1), 6) в, подлежащей ди церкви произведены2).— Представленные к предбрачному обыску документы проверяются: А) Благочинным—в подлинника или в копиях,при чем он обращает внимание на то: а) заключают ди они в себе вышепрописанныя в предбрачном обыске све-дения, б) прописано ли в обыске,—какие документы при нем оставляются в под линника и какие и —в копиях, в) сняты ли копии с документов, подлежащих возвра щению, г) есть ли на вопиях расписки в получении возвращенных подлинных документов, д) оплачены ди гербовым сбором подлежащие опдате оным документы, приложенные в поддиннике или снятыя с возвращенных документов копии (сн. ниже, о Герб, сборе), е) тем ди причтом заподписан акт обыска, которым совер-шен и брак. Б) При ревнзии обыскной книги, представленной в Консисторию, обращается внимание на то: документы, в сем пункте предбрачнаго обыска перо-численные, могли ди заключать в себе все сведения, в обыске вышепрописанныя, б) свидетельствуема ди была благочинным книга предбрачных обысков при полу-годичном обозрении церквей, в) делаемы ли были благочинным замечания причту относительно недостатков в ведении обыскной книги, г) не повторялись ли причтом отступления от правил, указанный уже благочинным.—Место совершения брака3) и время его совершения—законно ди 4).—3 алодписание обыска представляет ли достаточное удостоверение совершеннаго письменнаго акта0) (Сам. Б. В. 1898, 2). Если по оглашению или обыску откроется правильное препятствие или будет таковое обявлено во время самаго уже венчания, то священник, остановив совершение брака, доносит о том местному Архиерею, который, ежели не может разрешить того сам собой), представляет на благоусмотрение Св. Снода6) (Св. Зак. X т., 1 ч., 29 ст.). и несостояния их в учебных заведениях, ни на государственной службе, пробел пункта может быть заполняем такою записью.... „и на то имеют право, как полно возрастные" (сн. 1191—1192 стр.). ) Вместо трех оглашений, каковыя, но вакону, должны производиться только по литургии, не записаны ли в один и тот же праздничный или воскресный день, одно за вечернею, накануне праздника, службою, а другое в самый праздник—произведен-ныл оглашения,—как бы два различный оглашения; числа, в которыя оглашения за писаны, действительно ди в том году падают на дни воскресные и правдничные. 2) При повенчаиии жениха и невесты, жительствовавших до брака в разных приходах, производимы ли были оглашении как в том, так и в другом приходе. Оглашения в приходской церкви имеют ли зиачеиие по месту жительства жениха и невесты, т. е. не о таких ли брачущихся были производимы огдашения, которые в приходе не могли быть известны, как не имевшие пред браком в том приходе своего проживания (сн. 1 прим. на 1216 стр.). Пробел для вписания времени и места произведенных оглашений, как представляющий пространство в две строки слишком, показывает, что числа месяца, в которыя произведены были оглашения, должны быть вписываемы не цифрами только, но и складом. 8) Место совершения брака определяется самой формой обыска предбрачнаго, в которой напечатано слово: „в вышеупомянутой..." церкви. Но бывают случаи, что браки совершаются в церквах, для которых обыскной книги не выдается, и тогда брак записывается в обыскную книгу другой церкви. В етих случаях и должно быть обращаемо виимаиие на то,—на повенчание брака в безприходиой церкви было ли разрешение епархиальнаго начальства и, в видах уменьшения ответственности за за конность совершеннаго брака, не подписался ли под брачным обыском, вместо при чта, совершавшаго браковенчаиие, иной причт. 4) День, в который предполагалось совершить венчание, не был ли одним ие таких, в которые совершение браков не дозволено. По времени совершения брака, не требовалось ли совершения вновь предбрачных оглашений (не прошло ли более двух месяцев со дня носледняго оглашения). •) Бсть ли подписи: а) жениха, б) невесты, в) свидетелей (не менее двух с каж дой стороны), г) заподписан ли акт предбрачнаго обыска участвовавшими в совер-шении брака священно-церковно-служителями (не менее двух подписей), д) за негра-мотных рукоприкладчиков к обыску не подписался ли кто из состава причта. в) По разяснению некоторых, при етом должны быть принимаемы во внимание препятствия вполне законныя, каковы: близкое родство между женихом и невестою, не-достаток лет и т. п. (Права и обязан, пресв., П. П. Забедина, 253 стр.).—См. выше, 1189—1190 стр.—Самарским епархиальным начальством было обявлено по епархии, что, в случае открытия правильнаго препятствия во время самаго венчаиия, священник должен прекратить совершеиие брака тогда, когда указанное препятствие будет открыто прежде троекратиаго произнесения, со священническим благословением, слов: «Господи 1232 (ШЫСКЪ БРАЧНЫЙ.