(см. 50-гл.) принимает мужа и жену во всех случаях за одну сте пень, узаконяя то общее правило, что „муж и жена не составляют разных степеней, но суть всегда едпн и тойжде степень, понеже друг друга не раждает, ниже от единаго отца рождени суть", соблюдете каковаго правила можно видеть, напр., из следующих схем: „никтоже может пояти себе в жену две стрыйныя (т. е. двоюродныя) сестры, донеже четвертаго суть степене"; „отец и сын не можета тетку про стую (родную) п внуку ея (племянницу) пояти: степень четвертый, не бывает". Наши гражданские законы считают свекра или тещу, зятя (мужа дочери) или сноху (жену сына) в первой степени свойства, деверя (брата мужа) или невестку (жену брата), зятя (мужа сестры) или своя ченицу (сестру жены) во второй степени и т. д. Но свекор и теща, зять (муж дочери) и сноха будут приходиться в первой степени свойства, а деверь и невестка, зять и свояченица—во второй только в том случае, если мужа и жену при счислении степеней всегда при нимать за одно лицо1). Наконец, и согласно с цирк, указом Св. Снода от 9 авг. 1885 г., за 36 8, муж и жена должны быть прини маемы за одну степень (см, об этом указе Св. СУН., также и об основаниях указаннаго способа счислениа степеней,—Собр. мн., V т., 2 ч., 510—519 стр.; подр. см. у А. Павлова, 50-я гл. Кормчей, 202 -216 стр.; Н. Смирнова: Нзяснение цер.-граж. постановлений относительно браков, 17—25 стр., По вопросу о значении и определении родства, 45—57 стр.; В. Сахарова, 0 запрещены браков в родстве, 103—125 стр.; Ц. Вед. 1905, 32, 33). Как скоро известныя лица вступают в законный брак между собою, то и между кровными родственниками их возникает двухродное свойство. Двухродное же свойство между кровными родственниками тех лиц, которыя вступили в законный брак, не уничтожается в том случае, когда брачный союз между супругами прекращается или вследствие признания его незаконным и недействительным, или вследствие его расторжения по какой-либо уважительной причине (напр., за ссылкою одного из супругов с лишением всех прав состояния, или по наруше ние супружеской верности и проч.), подобно тому как не прекращается двухродное свойство между кровными родственниками тех супругов, законный брачный союз которых прекращается за смертию одного или обоих супругов (Рук. д. с. п. 1888, 23). Поэтому, напр., брак разведеннаго мужа на сестре его бывшей жены не счи тается возможным, и вообще, на основании и практики духовнаго суда (см. сепар. опр. Св. СУН. 24 апр. 1898 г., 1455 №, 10—26 февр. 1900 г., 637 №), признается, что после развода родственныя отношения между сторонами продолжают существо вать, a следовательно, в известных случаях (см. 1174—1175 стр.) продолжают служить и препятствием к браку2) (Рук. д. с. п. 1888, 23; Ц. В. 1891, 11, 1895, 39; Ц. Вед. 1897, 45, 1898, 34; Сборн. цер. я гражд. зак. о браке, С. Григоровскаго, 51—53 стр.). ных местах, а в одном, и обозначать их тремя кружками, поставленными рядом. Это бывает, когда, напр., жених вдовый, имевший в супружестве вдову, вступает в новый брак с родственницею перваго мужа своей умершей жены или когда кто женится на подобной свойственнице одного из своих кровных родственников: отца, брата и т. д. (По вопросу о значении и определении при совершении браков родства, Н. Смирнова, 41—44 стр.). ) Правнтельствующим Сенатом было разяснено, что по церковному закону муж и жена почитаются единым лицом, следовательно, мужья, женатые на двух род ных сестрах, состоят между собою в такой же степени свойства, в какой каждый из них состоит к сестре своей жены или свояченице (реш. Кассац. Деп. 1869 г., 815 Jfe). 2) В действующих узаконениях нет решения вопроса о родстве при растор гнуть или прйзнанных незаконными и недействительными браках. Некоторые, в виду того, что лица, вступившия в указанный брак, не признаются законными супругами, —решают вопрос о родстве от такого брака в том смысле, что между кровными родственниками указанных лиц никакого родства не может быть признано, подобно тому как между кровными родственниками тех лиц, которыя вступили в противо законную плотскую свявь и живут в так называемом гражданском браке, не при- 1182 РОДСТВО, КАКЪ ПРЕПЯТСТВІЕ КЪ БРАКУ.