Веществом таинства не может быть никакая другая жидкость, кроме чистой воды (Поел., 15 чл.). Священник должен смотреть, чтобы вода была не смешанная с иным веществом (напр. с духами, с вином и т. п.), неискусственная и не яаменялась другою какою-либо жидкостию (Исп., I ч., 103 отв.). Крестить младенцев во время зимнее должно в воде не очень холодной, дабы какого здравию младенца вреда не причинить1) (Ин. бл., 15). Вода для крещения обыкновенно вливается в особый сосуд, из-вестный под именем купели. если церковь холодная, то в церковной сторожке, или же в священническом доме, но в приличной коннате и тем бы прекратили самовольный и тщеславный обычай неко-торых мнящих себя передовыми лицами в сельском обществе крестить детей в частиых квартирах; и так как по церковным правилам раэрешение совершения кре-щения в домах, смолитвенных храминах», дается, на основании 31 правила І-го Вселенскаго Собора, не иначе как «по соизволенивэ местнаго Епископа», то священники должны внушать своим притяватедьным прихожаиам в случае тре-бования крестить их детей в своих домах, что и над Членами Царствующаго Дома совершается крещение не в дворцах, а в церкви; вместе с этим в указанном распо ряжении было выражено желание, чтобы священники крещением своих детей в церкви показывали прихожаиам нример, где должпо совершаться крещение (Подол. Е. В. 1894,14). Священникам Владикавказской епархии было предписано местным Б. Н., чтобы креще-ние младенцев совершали они не в сторожке, как это делается некоторыми без вся кой нужды, а в храме; в сторожке же можно крестить только в иекдючительных случаях, напр., в зимнее и при том холодное время, если церковь не отапливается (Ц. Вед. 1896, 34).—Особенно прискорбно то, что иными священниками, при крещении ими мдаденцев в своих домах, допускается совершение онаго таинства не в лучших комиатах, а в самой худшей и даже в кухне, при самой неприглядной обстаиовке. Служитель Церкви, более заботящийся о своих удобствах—о спокойствии своем и о чистоте своего помещения, чем об охранении значения, святости и величия обрядов и таинств Церкви, обнаруживаем в себе отсутствие настырскаго долга и даже рели-гиовнаго чувства. И естественное чувство уважения требует, чтобы лиц почетных мы принимали в лучшей, опрятной комнате; тем более это чувство должно внушать нам, чтобы таинство крещения, при котором невидимо присутствуем Дух Святый, должно быть совершаемо в почетпейшем месте, а не в каком-либо помещении, навначенном для домашних гразных занятий (Рук. д. с. п. 1886, 42). ) Один ие земских врачей, г. Евсеенко, на основании своих наблюдений, утвер-ждает следующее.—„Дети, которых крестили в холодной воде развиваются и растут лучше, чем крещеныя в теплой купели. Как слабое, так и крепкое дитя, окрещен ное зимою в воде прямо из колодца, Р. (постояв в комнате, +10° Р.), разви вается очень быстро и почти тотчас принимает особый приятный, бодрый, крепкий вид. Температура (утренняя и вечерняя) скорее устанавливается в своих колебаниях. Дитя, погружаемое в холодную воду, вскрикивает, но сейчас же успокаивается; оно быстро нагревается; с другого просто пар валить, пока оно лежит открытым. Быстрое погру-жение в холодную воду точно усиливает все процессы обмена, поднимает упавшее питание и кроветворение, исправляет еще неустановившееся движение соков; кожа кра-снеет и приятна на вид; дитя смотрит полнее, румянее, округленнее, сосет крепче и с жадностью, скоро засыпает; после крещения не кричит, лежит покойно и смотрит. Спустя 3—6 недель прежде слабый ребенок неузнаваем. Совершенно иначе действует крещение в теплой воде. Бак крепкое, так и слабое дитя одинаково плохо отвечают на него. До ногружения в теплую- воду кричит; теплая вода, не дав никакого толчка ни воже, ни сосудистой системе, испаряется, охлаждает тело; несчастный ребенок мерз-нет, дрожит, весь бледный и такой же слабый, как и был, если не хуже, особенно, если крестьянке приходится нести дитя домой от священника по холоду. После такой не полной теплой ванны (после погружения во время крещения дитя еще держат некоторое время открытым) ребенок долго не успокаивается пи грудью, ни колыбелью; растет медленно; температура долго не устанавливается; часто начинает худеть; кожа делается вялой" («Врач», 1 т., 7 JE, 118 стр.). Таким образом, на лицо имеются факты, что дети, кре щенный (зимою и в церкви) в холодной воде (+10° Р.) растут и развиваются лучше, чем те, которых, при тех же условиях, погружали в теплую. Чем же обяснить себе безнаказанность этих ежедневно повторяющихся антигигиенических поступков, против которых так единогласно ратуют врачи всего образованная мира? „Нам кажется, говорит В. Н. Жук, что здесь существует недоразумение. Не зная наших обрядов, иностранные ученые смешивают две совершенно раэличныя вещи: купание—-с моментальным погружением в холодную воду. Если первое безусловно грозит опасностью жизни ребенка, то второе, как видно, не только переносится беэ особаго ущерба здоровью значительной частию крестьянских детей, по даже дает толчек жизне деятельности организма. Но так как вопрос этот не заинтересовал еще нн одного ж наших учеяых (следовательно не был изучея именно там, где существует ВЕЩЕСТВО ТАИНСТВА КРЕЩЕНІЯ. 981