сильное, что церкви, дома и каменныя городския стены падали и разру шались, некоторыя реки внезапно исчезли, а в беяводных местах явились потоки. Весь народ пришел в ужас. Св. Прокл устроил крестный ход и торжественно совершал публичное, на открытом воз-духе, молебствие. В это время вдруг из среды народа невидимою силою был поднят на небо мальчик. Опустившись на землю, он раз-сказал удивленному народу, что слышал ангелов, прославляющих Бога словами: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный», и повелевших песнь эту петь на земле. Народ воспел эту песнь с прибавлением слов: «помилуй нас», и землетрясение прекрати лось; а с того времени Трисвятое» было введено во всеобщее церков ное употребление в той форме, как оно было воспето народом во время землетрясения. Скончался св. Прокл мирно, в 446 или 447 г. Тропарь, гл. 4. Иже Божественным началом премудрости, страхом Господним утверждся, оттуду священными восхождении возшел ecu во ученичество Златоуста, и архиерейскаго того престола достоин быв чистоты добротами, апостольски м правилом себе вообразив не себе живый, но Христу и стаду твоему; тем в нетленный живот апо стольски вселился ecu иерарше Прокле: моли Христа Бога спастися ду-шам нашим. Кондак, гл. 4. Достойно днесь торжествует всех гра-дов честнейший воистину, в честном преставлении твоем, отче отцев, Прокле мудре. Ап. Евр. 7, 2в—28, 8, и-2; 318 вач. Ев. Иоан. 10, 9—ив; 36 вач. Если пред-празднство случится в неделю, то служба св. Прокла поется, егда разеудит эннлисиарх. Мучч. fevCTAIA, фиСПІСІА и ЛнАФОЛІА, пострадавших за Христа в Никее, около 312 г. Родом из г. Никомидии, родные братья, они были научены вере Христовой от св. Лукиана (см. 15 окт.) и крещены св. еп. Анеимом (см. 3 сент.). Св. Евстафий был диаконом. Дом свв. братьев служил местом христианскаго Богослужения. Язычники, узнав об этом, предали их разнообразным мучениям, а потом свв. мученики были усечены мечем. Муч. ДлСІД, пострадавшаго за Христа в г. Доростоле (в Силистрии) при Максимиане. Назначенный в жертву языческому богу Кроносу, св. Дасий обявил себя христианином и был после разных мук усечен мечем. Мучч. ЛЗАФА скопца, GACONIA, ФЕКЛЫ, ЛШИЫ, священноиучеников: НнрШ епископа, ПСнфд ученика его, IwANNA, ОАБІА„ HCAKIA И ПА-TIA, епископов Персидских, и иных многих мужей и жен, пострадавших за Христа в персии, при Сапоре II, в 343 г. Свв. Нирса, 80-летний старец, и Иосиф были после мучений обезглавлены. Св. Иоанн, епископ Селевкийский, умерщ-влен по приказанию сына Сапора. Св. Саверий скончался в темнице. Св. Исакий был побить камнями. Св. Азат, евнух, удавлен руками отступника пресвитера. Прочие мученики были обезглавлены. Пр. Д и о д о р а Юрьегорскаго. Он родился в Олонецком уезде и с юности нри нял иночество в обители Соловецкой. По любви к уединению, он нередко удалялся из монастыря на пустынный остров, оставаясь там по нескольку дней. Однажды пр. Диодор пробыл на острове в одиночестве 40 дней, не ввяв с собою про занас ни одежды, ни пищи, и так ивнемог, что братия нашла его едва живым. Принесенный в обитель братией, он приобщился св. Таин, и его здоровье стало быстро укрепдяться. Впоследствии пр. Диодор основал монастырь Св. Троицы, в 25 верстах от г. Олонца, при горе Юрьевой. Скончался он 27 нояб. 1633 г. Мощи его почивают под спудом в бывшей его обители (ныне приходская церковь), в Онежском уевде, Арханг. губ. Ему есть рукописная служба. 21. Д. ® Вод ко XJJAMA ПСТША блЧцы ИАИШ/К Бгоро-ДНИЫ, Й Присмодёы MjTlH. Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, родители ея, верные обету, данному ими Господу—посвятить Ему рожденное дитя (сн. 9 сент.), в предшествии «добродетельми благоукра-шенных» отроковиц «со свещами в руках» и в сопровождении сво- 462 НОЯБРЬ. 20—21.