с воинами стали поминать и других усолпшх, при чем установи лось совершать это поминовение в ближайшую субботу пред 26 окт.1). 26 . fi. Св. и славнаго великомуч. Хилиилгрил мроточца. Родом из г. Солуни (или фессалоник), он, по смертиотца, сделан был начальником города. Движимый ревностно к вере Христовой, он стал открыто проповедывать имя Христово и учить истинной вере жителей Солунских, поклонявшихся идолам. За это ими. Максимилиан повелел заключить св. Димитрия в темницу, в которой он благословил на мученический подвиг св. Нестора (см. 27 окт.), и затем был избоден копьями (сн. 23 авг.), ок. 306 г. Вскоре после кончины его был усек-нут за исповедание Христа верный слуга его св. Лупп (см. 23 авг.). Чрез несколько времени при копании рвов найдены были мощи св. Ди-митрия Солунскаго, которыя источали целебное и благовонное мгро. В церковных песнопениях св. Димитрий восиевается, как «мучеников украшение», «царей хранитель», «споборник воинов», «врагов потре битель:, «нищих обогатитель», «пристанище прибегающих к нему». Тропарь, гл. 3. Велика обрепге в бедах тя поборника вселенная страсто-терпче, языки побеждающа: якоже убо Лгеву низложил ecu гордыню, и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора, тако святе Димитрие Христу Богу молися, даровати нам велгю милость. Кондак, гл. 2. Кровей тво их струями Димитрие, церковь Бог обагри, давый тебе крепость непо бедимую, и соблюдая град твой невредимы того бо ecu утверждение. Парем. 1) ИС. 63, 15—19; 64, 1-5, 8—9; 2) Иер. 2, 2-12; 3) ПреМ. 4, 7-15. Утр. Ев. СМ. 4 фввр. An. СМ. 3 янв. Ев. Иоан. 15, 17—27, 16, и—2; 52 зач.—Аще хощет настоятель, творнм бдение. восполиинанТи великаго и страшнаго ТОАСИНТА (т. е. вемлетрясе-ния), бывшаго в Константинополе 26-го окт. 740 г. Тропарь, гл. s. Призи рали на землю, и творяй ю трястися, избави ны страшнаго труса преще- украшение историческаго Куликова поля всероссийскии храмом-памятпяком, ведикоде-uie котораго в наиболее желаемой степени отвечало бы величию ознаменовываемая им события, зависит от притока тех пожертвований, которыми будет располагать обра зованный в Тульской епархии для сооружения означеннаго храма особый строительный комитет. Эти пожертвования „Комитету по постройке св. храма на Куликовом поле" надлежит направлять в „Почт. ст. Михайловское, Тульской губ.и 1) Если память св. Димитрия прилунится в субботу, то в эту субботу не должно быть поминовения. Ни откуда не видно, чтобы в древней Руси когда-либо поминовение совершалось в самый Дмитриев день. По Уставу день св. Димитрия, имеющий отно сится к таким же правдникам, как обретение главы св. Иоанна Предтечи (24 февр.), память 40 мучеников (9 мар.); но если эти последние праздники случатся в поминаль-ныя субботы 2, 3 и 4 недели Великаго поста, то служба за упокой в эти субботы оста вляется (см. Уст. 24 февр. и 9 марта). Подобным образом не должно быть и заупокой ной службы в день св. Димитрия, если он случится в субботу (см. Пособие к изуч. Устава Богосл., протоиер. К. Никольскаго, 506 стр.; Ц. Вед. 1891, 40). Поминовение в та-ком случае следует совершать в предыдущую субботу (см. там же). Но, по указанию Цер. Вестн., так как в Уставе ничего нет о субботе Дмитриевской, то и поступать с нею сдедует по обычаю царских панихид, которыя, если падают на праздничный или воскресный день, то служатся накануне (Церк. Вест., 1888, 42).—В 1895, 1900 и 1906 г., по случаю совпадения 21-го октября, Высокоторжественна™ дня Восшествия на престол Государя Императора Николая Александровича, с Димитриевскою субботою, €в. Снодом было определено, чтобы положенное в эту субботу поминовение усошпих отец и братий наших было перенесено на пятницу, 20 октября, день кончины в Возе почившаго Государя Императора Александра Александровича (Опр. Св. Сгн.: от 27 сент. 1895 г., за $ 2905, от 4 окт. 1900 г., эа 4068, от 7 окт. 1906 г., 8а 5 5675).—В 1903 г. (22 авг.) Высочайше повелено (см. Ц. Вед. 1904, б) совершать в Димитриевскуио субботу в имеющих своих священников войсковых частях, учрежде-ниях и заведениях служение панихид по усопшим воинам, при обязательность при-сутствии всех свободных от служебных занятий чинов; там же, где не имеется своих священников, посылать в указанный день- свободных от служебных занятий нижних чинов командами на панихиды в приходския церкви. Ближайшие начадьствую-щие офицеры должны обяснять в тот же день нижним чинам значение церковнаго поминовения, обращая внимание на важнейшия битвы из истории нашего отечества (Куликовскую, Полтавскую, Бородинскую и др.). 428 ОКТЯБРЬ 26.