308 А В Г У с т . 11—12. Диоклитианом супружества с Галериен (который впоследствии был императором). Диоклитиан, чтобы склонить се на этот брак, повелел поселить ее в своем дворц и поручил своей супруг, цариц Серен, убдить ее. Но царица сама была тайною иристианкой и радовалась непреклонной ршимости св. Сосанны. Узнав от царицы о непоколебимости св. Сосанны. Диоклитиан дал позволение своему сыну Максимиану обезчестить св. Сосанну, для чего повелел отвести ее в дом ея отца. Явившись ночью к св. Сосанн, Максимиан нашел ее молящеюся и, исполненный сквернаго похотния, хотл подойти к ней. но. увидв над нею св. ангела в болыпом сиянии, со страхом убжал во дворец и разсказал о виднном Диокли-тиану. Посланный, затм, Диоклитианом жестокий мучитель христиан. по имени Ма-кедоний, не могши склонить ее поклониться идолу, без пощады бил св. мученицу палками. Св. Сосанна оставалась непреклонной. Извщенный об этом Македонием, Диоклитиан дал сему безчеловечному мучителю повелние, по которому св. два и была усечена мечем в дом родительском. Отец ея и родной брат его св. папа Гаий (или Кай) вскор после ея смерти также приняли мученическую кончину. Св. Клавдий, дядя св. Сосанны, приняв св. крещение вместе с женою своею Препедигною и двумя сыновьями, посвятил себя на служение своим братьям по вр, закдюченным в темницах, укрывавшимся в горах и пустынях, и помогал им своим имуществом. Брат его комит (начальник отряда) св. Максим следовал его примру. Все они сосланы были в заключение в Остию и там сожжены. Мощи св. Сосанны с мощами отца ея находятся в Рим в церкви ея имени; мощи св. папы Гаия—также в Рим, в церкви его имени. Преподобномучч. KACMIA И ф6ОДWрЛ Печерских. Они подвизались ино ками в Киево-Печерской обители в XI в. и были соединены между собою тсною дружбою. Св. феодор, раздавший бденым свое богатое имущество, впоследствии, ис кушаемый диаволом, начал жалть об этом. Пр. Василий, саном иеромонах, сво ими молитвами и наставлениями избавил его от страсти сребролюбия. Оба инока скончались в 1098 г. от ран, нанесенных им князем Мстиславом Святопол-ковичем, который несправедливо заподозрил их в своекорыстном сокрытии най-денныи ими сокровищ. Им есть особая служба с полелеем. См. 28 сент. Я 3. Свв. мученик ФИФИА и ЛшкиЫ, по X. М.—и многих с ними. Они пострадали за Христа в Никомидии в 305 или 306 г. Св. Аникита, начальник воинскаго отряда в Никомидии, обличил Рим-скаго императора в нечестии и пролитии неповинной крови христиан. Разгнванный император предал его жестоким мучениям, после ко торых повелел бросить мученика к диким зврям. Но выпущенный на него лев сделался так кроток, что ласкался к нему. Св. Аникита помолился Богу и сделалось сильное землетрясение, капище идола упало, часть городской стны разрушилась и погибло много язычников. Раз драженный мучитель велел отсчь мечем голову святому, но палач, занесши меч, сам упал без чувств; стали мученика колесовать, но колесо остановилось; начали жечь, но огонь погас; бросили в олово, но олово остыло. Тогда племянник мученика св. Фотий привтствовал его и стал дерзновенно обличать царя. Св. Фотия схватили, палач занес над его головою меч, но поднятый меч поразил самого палача. Между тем но приказание мучителя сооружалась громадная печь для исповдников Христа. В эту печь первыми вошли свв. Аникита и Фотий, а за ними множество других со словами: „мы христиане"! Все скончались с молитвою на устах. Тло свв. Аникиты и Фотия оказа лись совершенно неповрежденными. В сий день поется и возследование пр. Максима. Мучч. [ІАЛифиЛА и КдлгтиЖА, за веру во Христа усеченных мечем. Священномуч. ЛлАНДрА,, епископа Команскаго. Он жил в Ш в. в город Команах, близ Неокесарии, сначала был простым угольником и этим