На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 299

А в г у с т . 4—5. 297 не отвергся Христа, то был жестоко мучига. Возвращенный по просьб Грувинских князей в Мцхет, он через 30 дней сам опять явился к шаху и безбоязненно испо-вдал пред ним Христа. Шах послал его к сатрапу Цромскому (в Верхнюю Кар-талинию), где св. Ражден, снова понуждаемый к огнепоклонству, после мучений был распят на крест и весь прострлен ядовитыми стрлами, в 457 г. Мощи его были перенесены царем Вахтангом в Никози (в Верхней Карталинии), где л поныне почи вают в храм, бывшем до 1810 г. епископским кафедральным. Ему есть особая бденная служба. 4. 4. Св. седии отроков, иже во Ефес: по М. В. С. и X. M.: MAAL МИЛИАНА, ІАиИКЛфІ MAjmNIANA, IWANNA, IONVCIA, feAKo-СТиидиАНА и ЛНФИНГНА. Они были дети знатных граждан г. Ефеса, служили в военной служб и были связаны между собою тсною друж бою. В гонение Декия они удалились в одну пещеру с целью при готовить себя постом и молитвою к подвигу мученичества. Император, узнав об их мстопребывании, приказал завалить камнями вход в пещеру. По истечении боле 170 лт, при цар феодосии Младшем, вход в пещеру был случайно открыт и «чудо ужасное» совершилось на глазах всх: блаженные юноши пробудились от своего почти двух-вковаго сна (по Мс. Мин., чрез 372 г.) для посрамления неверующих, отвергавших истину воскресения мертвых, «провозвщая будущее всех воскресение. Чрез нсколько дней отроки почили вечным сном ). Имена всех их упоминаются в служб, при чем св. Антонин на зывается Антонием. По замтк греческой минеи 1870 г., они скончались 4 авт., а пробудились 22 окт. Св. отрок Екзакустодиан в Мс. Мин. 22 окт. называется Константином; в М. В. С. 22 окт. поставлено: «Кон стантина (Екзакустодиана)», также и в X. М. 22 окт., а 4 авг.—«Екза-кустодиана (Константина)». См. 22 окт. тропарь, гл. 4. Велия веры чудесе, в пещер яко в чертоз царском святги седмь отроцы пребыша, и ум-рогиа без тли, и по мпозх времепх восшаша яко ош сна, во уврение воскресения всех человеков; шх молитвами, Христе Боже, помилуй нас. Кондак, гл. 4. Мира сущая тлнная презревше, и нетлнныя дары приемше, умерше, кром тлния пребыша: тмоюе возстают по многих лтх, все погребше лютых неврие: яже во хвалении днесь вернии восхваляюще, Христа воспоим. Муч. ПЛЕДСА кувикулярия. Он был кувикулярием (постельничьим) при двор имп. Максимиана. сделавшись христианином, он устроил в своем дом церковь. Обличенный в христианств одним из своих слуг, св. Елевеерий был принужден императором принести жертву идолам и, когда отказался от этого, был усечен мечем. Мощи его перенесены из Царьграда на запад в г. Теате при неаполитанской цариц Иоанн в 1303 г. См. 15 дек. Преподобномученицы ДОКГИ, пострадавшей за Христа в Персии при цар Сапор, около 362—364 г. За проповдание Христа св. Евдокию подвергли страшным истязаниям: били суковатыми палками и воловьими жилами, томили в темниц и, наконец, сокрушив ей кости, обезглавили. Мощи впоследствии были перенесены в Царьград. См. 11 сен. 5. 3. t ПриАпразжнвтво Преображения Господа нашего Иисуса Христа. Из церковных псноиний этого дня. «Преднразднства день вернии днесь светло славнаго и страшнаго иреображения Христова со- ) „Поелику, читаем в сНовой Скрижали», седмь отроков Ефесских восприяли во время гонения дар продолжительнйшаго и здраваго сна и потому названы усопшими, то св. Церковь, приводя их на память и призывая в молитвенную помощь (в особой, помщенной в Требник молитв), испрагаивает покой и врачевство сна больным, изнуренным от продолжительная отсутствия онаго, т. е. страдавшим от потери и лишения сна". 11-216

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz