и ю л . 19. 273 священнослужащие вышлп из монастырскаго Усненскаго собора с крест-ным ходом. В тот же день вечером было совершено всенощное бд-ние—первая церковная служба, на которой ир. Серафим стал просла вляться как святый. Во время литии все с зажженными свчами в крестном ход направились к церкви свв. Зосимы и Савватия, откуда, по изнесении гроба со всечестными останками пр. Серафима, крестный ход (по обхождении вокруг монастырских храмов, при ннии литийных стихир, с остановками в некоторых мстах для произнесения на каждом из них по одному прошению литийной ектении, а в заключение —литийной молитвы) снова возвратился в собор, на средин котораго св. мощи и были поставлены в закрытой и запертой на замок гробни-ц. Перед пнием величания, гробница ир. Серафима была открыта и все присутствовавшие совершили земной локлон. В положенное время начали подходить к честной гробниц молящиеся и прикладываться к св. мощам, получая и помазывание благословенным елеем. Это продол жалось до конца всенощной, а также и в течение всей ночи. В Успен ском собор но окончании всенощной, а в часовнях близ монастыря с ея началом, служились молебны ир. Серафиму безпрерывно до ранней литургии следующаго дня. На поздней литургии 19 июля во время малаго входа, гроб со св. мощами был обнесен вокруг св. престола, a затм иоложен в уготованную для него раку. В конц литургии, во время чтения 33 псалма, гроб со св. мощами был вынут из раки и поста-влен среди храма, a иосл отпуста литургии пред св. мощами было совершено молебное пние. При пнии тропаря св. Серафиму, гроб с его св. мощами был, с крестным ходом, при торжественно колоколь-ном перезвон, обнесен вокруг монастырских храмов, с молебным пнием, после чего св. мощи со вмщающим их гробом снова были положены в раку, где он и почивают (см. Тамб. еп.), «всем исц-ления подавая, врою иритекающим к рац мощей» ир. Серафима, Са-ровскаго чудотворца. См. 2 янв. Служба пр. Серафима на этот день—та же, что и 2 янв.1). Преставление f W/ИЛНА Олеговича, князя Рязанскаго. Сын Олега Краснаго, возросший среди бдствий родной земли, он сохранил в себ любовь к св. вр и к своему страдавшему отечеству. Скорбя об угнетении родины, он всеми силами заботился о благ подданных, защищал от их насилий и грабежей ханских баскаков. Это возбудило их ненависть к нему, и они оклеветали его пред ханом татарским Мингу-Тимуром в порицании ханской веры. Св. князь был вызван в Орду, где твердо исповдал себя христианином и за это был подвергнут открытия их мощей, некоторые прославлены спустя то или другое время и даже очень значительное время после открытия их мощей; мощи довольно многих нрославленных святых никогда не были открываемы. Мощи многих святых и в настоящее время находятся под спудом: в большей части случаев это значить, что мощи совсем не были открываемы, в меньшей части значить, что были открываемы, но потом опять закрыты. Мощи святых, когда он нетлнны, составляют чудо, но лишь дополнитель ное к тем чудесам, которыя творятся чрез их посредство. Доказательство святости святых составляют т чудеса, которыя творятся при их гробах, или от их мощей, а мощи, целыя тла или только кости, суть дарованпые нам, для поддержания в нас живйшаго памятования о небесных молитвенииках за нас, священные и святые ос танки некоторых святых, которых мы должны чтить, как таковые, и суть т земныя посредства, чрез которыя Господь наиболе прославляет Свою чудодейственную силу, Но вол Господа, не все святые проявляются нетлнием мощей. Этой же вседтельной Вол должно приписать и то, что в прославляемых нетлнием тлах святых угод-ников это нетлние обнаруживается не в одном и том же обем бывшей их те лесной храмины (подр. см. Ц. Вд. 1903, 12, 13, 26). 1) Св. Стнодом, в виду устаиовившагося в некоторых епархиях обычая возно сить на отпустах имена святых, мощи колх почивают в предлах тх епархий, разрешено возглашать в цернвах Тамбовской епархии имя преподобнаго и богоноснаго отца нашего Серафима, Саровскаго чудотворца, на великих отпустах и в тх цер-ковных молитвах, в которых положено возносить имена святых православной рус ской церкви (см. Олр. Св. Он. от H— 1H июн. 1903 г., за У: 2518; Ц. Вд. 1903, 25).