На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 241

14-17, 19, 20, 22 -24. Я) ОофоИ. 3, 14-19. Утр. Ев. Мф. 8, 23-27; 27 8аЧ. An. РИМ. 8, 28-89; 99 8аЧ. Ев. Лук. 10, 19-21; 51 зач. По „Табели", в воспоминание побды под Полтавою, положено „всенощное бдение и по литургии благодарственный молебен со звоном". Св. GfKHjJA пресвитера. Благочестивый и ревностный пресвитер селения Интерокрея или Интерокрина (в Италии), он однажды, не застав в живых больного, требовавгааго исповди, в чувств глубокаго сокрушения, излился пред Богом в та кой горячей и слезпой молитв, что Господь возвратил душу умершаго, и воскресший, принесши покаяние, жил потом цлую неделю. Скончался св. Севир около 530 г. Преставление пр. Серапиона Кожеезерскаго. Казанский татарин, еще в юности чрестившийся, он так глубоко полюбил св. веру, что ршился разстаться с миром и принять сан иночества. Пришедши на пустынный островь Коже-osepa, он сделался учеником отшельника Нифонта и вместе с ним стал длить подвиги суровой отшель нической жизни. Когда стали стекаться сюда ревнители духовной жизни, была устроена Богоявленская обитель (см. Архан. еп.), где пр. Оераиион и подвизался до своей кончи ны (в 1611 г.). В текст В. М. под 27 июня память пр. Серапиоиа опущена, но в „Алфавитном указател" этого мсяцеслова она имется. Грузин,—Пр. Георгия Святогорца (Афонскаго), сподвижника св. Бвеимия (см. IX мая) на Афонской гор. Из знатиаго рода Грузинских князей, племянник пр. Иоанна (12 июля) и двоюродный брат пр. Евфимия (IB мая), воспитанный в строгом благочестии. он еще юношей поступил в Хахульский монастырь, иосл трехлтняго приготовления при нял здсь, на 25 г. жизни, схиму, а потом путешествовал на Черную гору (в Малой лрмении), в Іерусалимские и в Сирские монастыри и, наконец, прибыл в йверский монастырь на Афон для окончания переводческих трудов пр. Евфимия. Прекрасно владя греческим и грузин ским языками, пр. Георгий приступил к переводу Снаксаря, Боль-шаго требника и других богослужебных книг. За свои подвиги и св. жизнь возведенный братией обители в сан игумена, пр. Георгий привел в порядок монастырекия дела, а затм, оставив настоятельство, всецло посвяти л т. себя переводу некоторых богослу жебных книг и пересмотру и исправлениго но греческому тексту Свящ. Писания. после новых подвигов в Сирии в борьб с латинами, по зову царя Баграта ІУ, он отпра вился в Грузию и здсь много подрудился по иеиравлению нраьов духовенства и упоря-дочению церковных правил. Возвратясь из Грузии, пр. Георгий скоро скончался в Кон стантинополь, на 52 г. жизни, в 1066 г. (или в 1067 г.), и через год был причислен к лику святых. Св. мощи его находятся в Иверском Афонском монастыр. Память его празднуется 27 июня—в день открытия иго мощей. Ему есть особая бденная служба. . В. Пренесение мощей святых и чудотворцев безсребреник Крд и IWANNA, в 412 г. из Канопа в селение Мануфин, недалеко (около 175 саж.) от Канопа, в Египт. В селении Мануфин было языческое, капище, и это мсто было очень стужаемо от злых духов. Св. Кирилл, архиепископ Александрийский (см. 9 июн.), молился Богу об изгнании от туда злых духов; ему явился ангел Господень и нриказал перенести туда св. мощи безмездных врачей, Кира и Иоанна, и положить в храм свв. Евангелистов, который создан был здсь патриархом феофилом. Как только перенесены были сюда свв. мощи мучеников, страхования и вреж-дения демонов исчезли, а наиротив потекли исцления от мощей стра-стотерпцев. Это исполнило радостию сердца христиан Александрийской церкви, которая стала торжественно праздновать день иеренесения мощей свв. Кира и Иоанна. Вскор этот день сделался праздником и всей Православной Церкви, тем боле, что многия чудеса мучеников и в но-слдующия вка разительно говорили о великом предстательств их нред Богом. Впослдствии мощи свв. безсребреников были перенесены ВЪ РИМЪ, а ОТСЮДа ВЪ МЮНХенЪ. См. 31 ЯНВ. Кондак, Ап. и Ев. см. 31 янв. Препп. отец ОІГИА и ГДАЛНЛ Валаамских чудотворцев. Они своими наставлениями и жизнию много способствовали распространенно и утверждению Православной веры в Карелии, которая сильно страдала от притснений шведских папистов. Устроенная ими на остров Валаам общежительная обитель (Финл. еп.), привлекавшая множество иноков, существует до сих пор. Препп. Сергий и Герман скончались около 1353 г. Мощи их под спудом в их обители. См. 11 сент. Пр. ПАЛА врача. Родом из Коринеа, он с юности проводил строгув) i io н ь. 27—28. 239

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz