31. Г. Св. апостола ЩмиА (по М. В. С, ЩлА или §рлш), от 70-ти. По Уставу, ныне указывается память св. ап. Ермия; но в М. В. С. и в X. М. он называется Ермом, воспоминаемым еще 4 янв., 8 мар., и 5 нояб. Память св. ап. Ермия, но X. М. и по lI. M. Р.,—4 янв. и 8 апр. Св. муч. Щтх (()Лил„ по М. В. С. и по X. М.). Воин, убленный сдинами, он пострадал за Христа при Антонин, в г. Команах (в Еаппадокии), перенеся страшныя мучения: его били камнями по лицу, содрали кожу с головы, бросали в разожженную печь, в кипящее масло, поили ядом. Господь хранил св. Ермия невредимым. Тогда разярен ные мучители ускли его мечем. Св. Церковь, «врою творяще» все-празднственную память» св. Ермия, восхваляет его, «яко добля страдальца». Кондак, гл. 6. Иже по Христ усердно подвизався, в сдинах доблих мужество стяжал ecu, мучениче Ермге, беззаконных злоумышление по-прав Христовою силою, от чаровных напоенгй невредимь пребысть, зо-вый: Бог есть со мною, и никтоже на мя. Муч. ФиЛОСофл. Родом из Александры, он пострадал при Декии, будучи еще юношею. Мучители, с цлию поругания над его двственною чистотою, связали его и положили на одно ложе с блудницею. Возбужденный ея безстыдным лобза-нием, он угасил пламень страсти тем, что откусил себ язык и изверг его в лице безстыдной наемницы. Скончался он, будучи усечен мечем. I ю H ь. Изок—древне-слав. червень—малоросс. I. fi. Св. муч. ITINA философа, и другаго муч. ITINA и иже с ними; по М. В. С. и X. М.: лрГЦЖЛ, ДлриТЫ, емпиСТА IipAgiA, IblUNA и БлдиАНЛ. Родом из г. Сихема (ныне—Наплуз, в Самарии), от родителей язычников, одаренный богатыми способно стями и любовию к наукам, св. Иустин в совершенств изучил язы ческую философию. Она не дала ему никакой истины. Один старец раскрыл ему учение Христа, где Иустин и нашел истину. Приняв (на 30 г. жизни) христианскую веру и крестившись (между 133—137 г.), он посвятил слав имени Христова все, что имл лучшаго—и даро-вания, и познания, был усердным проповдником христианства и от-крыл христианское училище в Рим. «Мудростию Божией украшенный», ревностный учитель Церкви, охранитель ея вншней безопасности со стороны язычников и апологет христианства, «Иустин мудрый» свои „апологии" подавал языческим императорам: Антонину (вЦ50 г.) и Марку Аврелию (ок. 160); ему же принадлежит ,,Разговор с Трифо-ном иудеянином". В 166 г., после продолжительных и тяжких му-чений, св. защитник христиан был осужден на смерть. Мощи св. Иустина находятся в Рим, в монастыр капуцинов.—Другой муч. Иустин и вс прочие мученики, от различных стран приведенные, за исповдание имени Христа, в Римское судилище, были, по приятии ран, усечены скирою в 166 г. (X. М.). Имена всех сих свв. мучеников упоминаются в СЛужб? этого дня. Кондак, гл. 2. Премудростию Боже ственных твоих словес, Иустине, Церковь Божгя вся украсившися, жи- ) Іюнь назван по имени Юния Брута, основателя римской республики. Изон значит кузнечик,—извстно, что эти наскомыя появляются в июн в особенном И80бшгии. Червень—от червеп, или червен,—особаго рода красильные черви, появляю щееся в это время. 210 и ю H ь. 1.