он обвинен был Иустином в растрат церковнаго имущества и послан в зато-чение. Возведенный после этого против воли на Антиохийскую каоедру, св. Григорий, игумен Фаранской лавры (недалеко от горы Синая), управлял паствою 23 года и отличался благотворительности и непамятозлобием; оклеветанный в любодянии, он был оправдан на собор. после его кончины св. Анастасий, возвращенный на Анти-охийский престол, мирно скончался. Св. Анастасий был патриархом в 559—570 г. и 593—599 г. (или 598 г.); по другим—в 561—572 г. и 596—601 г. Св. Григорий святительствовал в 570 г. (или 572)—593 г.; по другим, 573—596 г. Преставдение пр. Александра Ошевенснаго. В мир Алексй, сын крестьянина Никифора Ошевена, с дтства обученный грамот и отличавпгийся благочестием, он отказался от супружества и 18-ти лт постригся в Кирилло-Блоозерском монастыр. Усовершенствовавшись в духовной жизни, пр. Алексаидр прибыл в предлы Карго поля и там основал Ошевенскую обитель (см. Олоиец. еп,). Он сам трудился над расчисткою мста для обители и братии своей попреимуществу внушал любовь к труду. после 27-лтних подвижпических трудов пр. Александр мирно скончался в 1479 г. Чрез исколько лт мощи его были обртены нетлнными. Он ночивают в основанной им обители и источали много чудес. Между 1577—1580 гг. пр. Александру была напи сана служба.—Св. муч. Гавриила, шестилтняго младенца. Он родился в 1684 г. в дереви Зврках (Гродн. губ.) от благочестивых и православиых родителей и по-страдал, будучи 6-лтннм, младенцем, от фанатиков—евреев, 11 апр. 1690 г. Арен-датор деревни Зврков, еврей Щутко, похитив младенца в отсутствие его родителей, увел его в мстечко Блый Сток. Здсь евреи—фанатики распяли св. Гавриида и ко лоли его разными инструментами до тх пор, пока выпустили всю кровь и он умер. Тло младенца было брошено в пол, но скоро найдено, и мучители получили достойное возмездие. Чрез 30 лт мощи св. Гавриила были обртены нетлнными и находятся теперь в Олуцком Троицком монастыр (см. Мин. еп.), куда он были перенесены 9 мая 1775 г. из Успенскаго Заблудовскаго монастыря (ныне приходская церковь, Грод-нен. губ., Блостокскаго у.). 21. Я. Св. Священномуч. IAHHAJJIA (епископа) и дружины его; по М. В. С. и X. Ж.: мучч. ФлСФА, ЩокЛА, OiVCCIA диаконов, ДиП-ДІЛ чтеца, evTVIA и ЛкЧЧиНЛ. При Диоклитиан, около 305 г., представленный на суд, св. Іаннуарий был подвергнут жесточайшим мучениям. Он остался «непреклонен умом», хотя был «и мечем ус-каемь, и на огнь пометаемь, и зврем даемь, и в темниц затворяемь на дни многи». Видя твердость своего пастыря, исповдали Христа свя тые Фавст и Дисидерий и также были взяты на мучения. Их привели в г. Путеолы (в Италии), где ране находились также взятые за испо-вдание Христа: Прокул, Соссий, и миряне—Евтихий и Акутион. всех их предали зврям, но зври не коснулись своих жертв, почему многие увровали во Христа. Разяренный мучитель приказал обезглавить свв. мучеников. Мощи их были взяты в различные мста. Мощи св. Іан-нуария теперь в неапол в роскошной капелл и источают чудеса1). В служб упоминаются вс перечисленные здсь мученики, причем Соссий называется Сосом, Акутион—Акитионом. Кондак см. ниже. Св. священномуч. ОЕОДЦЛ, иже в Перми. Воин из Пергии Пам-филийской, он, «пред неправедным судищем» язычников мужественно обличил «идольское безбожие» и, после безплодных увщаний отречься от Христа, был подвергнут различным истязаниям. Его жгли на рас каленной сковород, бросали в горящую печь, привязывали к хвостам диких лошадей, но Господь хранил его невредимым. Тогда мучители распяли св. феодора на крест, на котором он и скончался после трех-дневнаго мучения (во II вк или около 220—230 г.). С ним вместе пострадали: его мать ФшппІА (ик С. Ьлие—Филиппа), ДДо(КО|Ш, бывший жрец и обратившийся ко Христ; иря вид страданий св. феодора, ) Глава св. Іаннуария и вместе с aies да сосуда с кровию, собранной после его мучения, храьхися отдльно в кафедрадиг.й цзг-и Ноаподя. 0 чудесном движении крови в сосуи°$ см. Д. Втг. 1906, 42, W, 6. 154 Апрель. 20—21.