На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 119

м a р т . 14. 117 14, Д- Пр. отца нашего ВШЕДГКА. РОДОМ из Нурсии (в Ита-лии), сын богатых и знатных родителей, 14-ти лт он отдан был для образования в Рим. Но отрок, презрев мирское любомудрие и раз вратную жизнь товарищей ио школ, скоро оставил Рим и, удалившись в одно пустынное мсто, недалеко от города, предался подвигам от шельничества. Чрез 3 года мсто подвигов его было открыто и к не му начали стекаться отовсюду ревнители благочестия. По настоянию ино ков сосдняго монастыря он сделалея их настоятелем, но скоро оста вил их, замтивши в братин недовольство строгостию его устава. В 528 г. он с некоторыми из иноков отправился в Кампанию и там на гор Кассино основал обитель Иоаниа Крестителя, где и был настоя телем до кончины своей, послдовавшей в 543 г. Как «краса монаше ствующих, он привел ко Господу «сиасаемых множество». Он был удостоен дара прозорливости и чудес и наиисал устав для братий сво его монастыря, которые стали называться его именем—Бенедиктинцами. Принятый в монаетырях Запада, зтот устав предиисывает отрече-ние от всякой собственности, иослушание настоятелю и постоянный труд, иосл молитвы назначает рукодлие для снискания средств к жизни, старым инокам предписывает списыванье рукописей и обучение дтей. Кондак, гл.6 Влагодатгю Вожиею обогатился ecu, длы же извстил ecu зеапге: и явился ecu Венедикте, угодниче Христа Вога, в молитвах и постх, даровангй Вожия Духа исполнень: и быль ecu недужным исце литель, и прогшитель врагом. и заступникь скорый душам натим. Св. fevCH/HWNA,, исповдника, епископа Лампсакийснаго. С юности про водя добродетельную жи8нь, он, ириняв иночество и всем Сердцем предавшись православной вр, достиг высоты еписконскаго сана и претерпл уэы и изгнание за иконопочитание при феофил Иконоборц. Сподобленный от Господа дара чудотво-рений при своей жизни, он и по кончин своей (в IX в.) творил чудеса, исц-ляя недуги притекавших к нему. Св. фиОГНиСТА митрополита Киевскаго и всея России. Родом грек, посвященный в митрополита в Царьград в 1328 г., он был преемником св. Петра и оказал много услуг России. В продолжение 25 лт служения он, будучи мудрым оовтником и руководителем московских князей, сам здил к хану Чанибеку просить его об освобождении от дани русскаго духовенства и успл в этом; кром того, он ревностно возстановлял и созидал храмы Вожии. Он окон чательно утвердил пребывание митрополитов, вмсто Владимира, в Москв. Скон чался он в 1353 г. (11 мар., a погребен 14 марЛ Мощи его, обртенныя (по X. М., в 1471 г.) нетлнными, ночивают под спудом в Московском Успен-ском собор. Св. феогност был поставлен в митрополита „Шевскаго", но назы вается и „Московскими—по мсту своего жительства. Празднование образу Пресвятыя Богородицы фОДWOKCKIA. Эта икона явилась в 1239 г., 16 августа, Костромскому князю Василию Кващн, когда он был на охот (CH. Городец. MOB., Нижегор. en.). Оеодоровскою она названа потому, что была поставлена в церкви св. феодора Стратилата. Трижды разновременно сго рали храмы, в которых находилась св. икона, и всякий раэ она оставалась цлою и неповрежденною. Около 1260 г., когда Костром от напавших на этот город татар угрожало полное разорение, князь выстуиил против них со св. иконою, и враги, пораженные необыкновенным от нея сиянием, пожигавшим подобно огню их полчища, обратились в бгство. Пред сею св. иконою царица Мароа Иоанновна благословила сына своего Михаила феодоровича на царство (14 мар. 1613 г.) и потому день его нзбрания на престол сделался днем празднования св. иконы феодоровской а). 1) По изд. Моск. Снод. Тииогр. (в 1905 г.) кн. „Праздники в честь чудотв. икон Пресвятой Богородицы", празднована св. феодоровокой икон, кром 14 мар., еще Лывает It) аяг. (Диь ея ибртения).

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz