в исполнены своих великих святительских обязанностей. Он скончался мирно в 895 году и вскор после кончины много сотворил чудес 1). Пр. Мдрш, преименованныя Марином, и отца ея fevrfNIA. Они были родом из Вифинии и подвизались вместе в одной обители, в 32 верстах от Александры. Но смерти жены, пожелав принять иночество, св. Евгений взял с со бою и дочь свою, которая и постриглась вместе с ним под именем Марина. после смерти св. Евгения, пр. Мария была оклеветана в любодянии, и мнимый сын его матерью был принесен к ней, как к отцу, на воспитание; клевета открылась только после смерти пр. Марии, послдовавшей в начал УІ в. Мощи ея были пере несены в Константинополь, откуда в 1113 г. были увезены в Венецию. Явление чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы Иверския (X. МЛ По мнению некоторых, ныне праздпуется перенесете сн. Иверской иконы в Святоезерский мон. (см. Повтор, еп.). В Афонской Иверской обители празднество в честь св. икопы совер шается во вторник на Пасх. По изд. в 1905 г. Моск. Сп. типогр. кн. „Праздники в честь чудотв. икон Пресвятыя Богородицы", нраздновапие Иверской икон, кром 12 февр, и вторн. Пасхи, совершается еще 13 окт. См. 31 мар. 13. Д- Пр. отца нашего МлртУшАИЛ. Пр. Мартиниан с юности своей поселился в пустын, в окрестностях Кесарии Палестинской. В юном тл бушевали плотския страсти, душа его смущалась диаводь-скими искушениямп, но св. Мартиниан побждал их строгим постом, молитвою и трудами. Так он подвизался в иустын 25 лт. Им была обращена к праведной жизни пр. 5wa, бывшая раньше блудницею и нарочито явившаяся к нему, чтобы соблазнить его. Св. подвижник, став босыми ногами на горячие уголья и с великим усилием перенося тяжкие обжоги, говорил сам себ: ,,каков же будет огонь геенский". Пора женная терпнием и страданиом отшельника Зоя раскаялась в своем иостуик и просила св. Мартиниаиа помолиться о ней. По его указанию, она отправилась в Виолеемский монастырь св. Павлы, где оставалась (12 или 10 лт) до своей кончины и своими строгими подвигами иску пила свои грехи. До самой своей кончины она не пила никакого вина, питалась только хлбом и водою, и то через день или два дня, и спала на земл. Оправившись от обжогов, св. Мартиниан удалился на не обитаемый каменистый остров и нрожид па нем нсколько лт под открытым небом, получая пищу от одного корабельщика, для кото раго преподобный длал корзины. На мст этих иодвигов пр. Мар-тиниана, по подражанию св. подвижнику, спаслась пр. Фипчшл, двица, выброшенная носл кораблекрушения волнами на этот остров. Нриняв двицу на остров, св. подвижник, в предупреждена искушения, бро сился в море и, с помощло Вожией, «де.ифинми носим», достиг суши. после этого преподобный проводил свою жизнь в странствовании (в течение 2 лт) и скончался в Аоинах, в начал V вка. Св. Фоти-ния осталась на остров, 6 ЛИИТ проводила уединенную подвижническую жизнь и мирно скончалась. В служб этого дня свв. Зоя и «Вотиния по имени не называются. Тропарь, гл. 8. Пламень искушений слез теченьмн погасил ecu блаженне, и морская волнепия, и зврей стремления обузда-вый, взывал ecu: препрослаелень ecu ее ecu льне, огня и бури спасыии мя. Кондак, гл. 2. Яко подвижника благочестия искусна, и страдальца про-изволениемх честнаго, и пустыни жителя и всельника, в пснех до стойно восхвалим Мартингана присночестнаго: той бо змия попра. Пр. Gv/ШІНЛ мроточиваго (до иночества Стефана Неемапи), царя Серб-скаго. В мир Стефан Неемани, он был великим жупаном (князем) Сербии (1159—1195 г.). Во время своего иравления он много потрудился, защищая свой !) Этот патриарх хотя жил после Фотия, по чтится западною цорковию, как святой (тоже 12 февр.), чм римская церковь сама себя осуждает. 90 ФЕВРАЛЬ. 12 — 13.