На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 76

обртенн нетлнтгами и перенесены в новую соборную церковь Иреображения. В 1605 г. начались чудеса от мощей св. Романа и ему было установлено мстное нразднование. В 1609 г. мощи св. Романа были сожжены поляками вместе с храмом, в коем он покоились; но останки мощей" сохранились до настоящаго времени и почивают под снудом в соборном храм Преображения. в нридл, посвященном имени св. князя. 4. S. t Пр. отца нашего ІСГДиЛ Пилусиотскаго. Пр. Исидор нроисходил из Александрии от богаткх и знатных родителей и по лучил высокое образование. Желая посвятить себя на служение Богу, он оставил родительский дом и богатое наслдство и удалился в свер-ные предлы Нижняго Египта, где прпнял иночество. Он поселился на одной гор, близ г. Пелузы, и здсь с ревностно предался подвигам иноческой жизни. Он носил одежду из жестокаго волоса и питался только кореньями и травами. Отсюда пр. Исидор путешествовал в Константинополь, чтобы видть и слышать Златоуста, наставления кото раго произвели на Исидора самое глубокое внечатлние и сделались для него на всю послдующую жизнь предметом внимательнаго изучения и удивления. Но возвращении из Константинополя, духовная мудрость и строгая жизнь Исидора собрали к нему многих ревнителей благочестия, и он избран был ими в настоятеля и пресвитера. Скромность в одежд, хранение безмолвия, скудость в нищ, благотворительность к бденым,—вот правила, которыя пр. Исидор внушал своей братии и который подтвердились живьтм иримром его собственной жизни. Стро гими подвигами и высокою образованностию пр. Исидор нриобрл себ такое уважение, что не только епископы и вельможи, но и сам импера-тор и патриархи александрийские обращались к нему за совтами и на ставленьями. Ревностный обличитель пороков и неправды, пр. Исидор много страдал от людей за свою ревность, но всегда благодарил Бога за свои скорби. Как опытный муж веры, он принимала участие в защищении истиннаго учения иротив ереси Нестория. Он скончадся в глубокой старости, около 436 г., «обрт трудов воздаяния на небесх». Сочинения пр. Исидора состоят из писем, которых дошло до нас больше 2000. В них он является ревностным учителем православия, мудрым исто.ткователем Свящ. Писания и твердым защитником хри-СТІанскоЙ веры против Иудеев И ЯЗЫЧНИКОВ. Кондак, гл. 4. Денницу другую тя церковь обретши, преславне, твоих словес молниями осве щаема, взывает ти: радуйся всеблаженпе, Богомудре Исидоре. Св. благовернаго великаго ннязя Гнргил. Сын Всеволода III, он родился в 1189 г. и в 1212 г. вступил на Владимирский великокняже-ский нрестол. С юных лт он отличался горячею любовью к Богу и длами благочестия, стараясь выполнять заиовди Божии и храня в сердц своем страх Божий. Еще в ранней юности он содействовал благоустроению Владимирской Рождественской обители (см. Влад. еп.), благотворил ей, приходил в эту обитель ,,ко всякому церковному п-нию,—тому, что произносятся, и чтениям из Св. Писания усердно вни-мал и слышпмыя книжныя слова полагал себ на сердце, и размыш-лял часто в ум своем о том, что христианам должно в царство небесное войти многими напастями". сделавшись великим кыязем, он явил особое усердие к длу религиознаго просвщения и утверждения христианской веры как между своими подданными, так равно и между иноверньтми сосдними народами. С этою цлию он основал Пижний-Новгород и построил в нем два благолпных храма1), которые и ) В ностроеном св. Георгием первом Спасо-Преображенском собор в Ниж-нем Новгород в 1863 году устроен придлышй алтарь и иосвящен в честь св. благоврпаго князя. В этом алтар на престол под стекляняым кодпаком хранится шапочка с мощей св. князя Георгия, присланная в 1889 г. (во время празднования 700-лтия со дня рождрния св. Георгия) жителями Владимира на благоеловепие Нижнему Нов- 74 февраль. 4.

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
  
   
Hosted by uCoz