На Главную

 
***
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга церковно-священнослужителя.
Полное издание 1913 года
стр. 45

на восточном берегу ея в пещер. Здсь он постоянно молился и трудился, и в то же время изнурял свое тло строгим воздержанием. Он питался только хлбом с водою, пищу принимал только по за-хождекии солнца и притом не ежедневно. В таких великих подви-гах он провел в своей пещер 20 лт. Слава его необыкновенных подвигов, чудес и душеспасительных наставлений привлекла в пу стыню его весьма многих ревнителей благочестия. Постители начали мало-по-малу селиться около пустыннаго жилища великаго подвижника. Образовалось много иноческих обителей и скитов. Вскор вся пустыня заселилась отшельниками. Антоний был наставником и руководителем их в жизни. Будучи строгим подвижником, св. Антоний позволял себ невинныя игры с братией; однажды, когда его за это осудил один звролов, он попросил его натянуть свой лук; звролов повино вался; „тяни еще и еще", повелвал подвижник; звролов возразил, что лук может переломиться; ,,так и в дл Божием", наставитель но сказал св. Антоний, „если сверх мры напрягать силы братии, то он разстроятся". Нердко искали наставлений и приходили к св. Анто-нию за совтами великие подвижники, а также и образованные язычники —философы. Незнакомый с ученостью мудрецов, пр. Антоний, нросв-щенный свыше, удивлял их своею мудростию. Св. Антоний в продол-жение 85-лтних своих подвигов только 2 раза оставлял пустыню и являлся в Александрию, со словом любви, утшения и вразумления. В первый раз он был в Александрии во время гонения Максимина. Антоний утшал гонимых, одних укрплял на подвиги, за других ходатайствовал перед судьями. Около года провел он в этих под-вигах, и хотя сам желал пострадать за веру, но Господь хранил его, и оп возвратился в пустыню. В другой раз он явился в Алек-сандрию, когда там появилось лжеучение ариан. Ариане распространили слух, будто св. Антоний согласен с их образом мыслей, надясь одним именем его увлечь многих в ересь, Пришедши в Александ-рию, св. Аитоний пред всем народом осудил ложное учение ариан. Слова великаго подвижника произвели глубокое впечатлние в Александ рит. Обличив неправое учение и утвердив в истинной вр маловр-ных, св. Антоний удалился в свою любимую пустыню. Здсь он мно го творил чудес, и слава его подвигов при конц жизни была так велика, что пронеслась во всех странах. Нредузнав свое отшествие к Богу, св. Антоний простился с братиею и дал им последнее на-ставление. Скончался он 105 лт от роду в 356 г. Св. Церковию он прославляется, как «чистый душею и сердцем, ангел земный, чело-вк небесный, двства учитель, воздержания извстное мрило», «пост-ников началовождь», «монашествующих столп и основание», «пустыни добрйшее воспитание, и церкве неиозыблемое утверждение, заблуждаю-щих великий наставнпк, наша похвала и вселенныя светлое радование». Он оставил после себя правила и поученин инокам, постановления, изложение некоторых мыслей, отвты на разные вопросы и ииисьма. Мо щи пр. Антония обртены и принесены были в Александрию в 544 г., потом, по взятии Египта Сарацынами,—в Константинополь, в VII в-к, оттуда, в X—XI вк, в диоцез Вьенский; в исход ХУ вка св. мощи перенесены были в церковь св. Иулиана в Арл (во Франции). Тропарь, гл. 4. Ревнителя Илию нравы подражая, Крестителю правыми стезями послдуя, отче Антонге, пустыни был ecu житель, и вселенную утвердил ecu молитвами твоими: тмже моли Христа Бога, спастися душам нашим. Кондак, гл. 2. Житейския молвы отрину в, безмолвно житие скончал ecu. Крестителя подраоюаяй всяким образом препо-добнйшгй: с ним убо тя почитаем, отцев начальнике Антонге. Парфм. См. 10 янв. Утр. Ев. Мф. 11, 7-80; и?. зэч. An. Квр. 13, 17-21; 335 вач. Ев. Лук. 6, 17— 23; 24 зач. Аще восхощфт настоятель, творим бдение. ЯНВАРЬ. 17. 43

  Предыдущая Первая Следующая  
 
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
 
 
 
Обои на рабочий стол 1920х1080 по материалам http://www.oboifree.ru.
  
   
Hosted by uCoz